DEUS ATUA NO BRASIL HOJE?

A imagem de uma nave de igreja vazia, sem pessoas, a que nenhum ministro ou crente deseja ver. Se por um lado a fé seja algo particular e individual, o sucesso ao compartilhá-la é sem dúvida elemento real em nossa experiência cristã. Justamente por isso nos importamos e nos incomodamos quando detectamos conflito entre     o comportamento do outro e o nosso quando ambos professamos a fé no mesmo Deus e Senhor. Trata-se de um conflito e batalha cuja solução não é ignorá-la nem incitar o desprezo. Afinal, disse o Senhor Jesus: "deixai-o, Quem é por mim não é contra mim" 

9:49 E, respondendo João, disse: Mestre, vimos um que em teu nome expulsava os demônios, e lho proibimos, porque não te segue conosco.( Lc 9:49 e 50 )

A postagem presente tem razão de ser em conclusões tiradas a partir da realidade particularmente brasileira e vista através da baliza única da Palavra de Deus, da Bíblia Sagrada. Se é definitiva e inrretocável, provável e certamente que não, encontra-se exatamente como reflexão no nível da teologia leiga e pessoal e oposta no sentido de que só os registros escriturísticos são A Palavra de Deus, os nossos são opiniões, pensamentos que podem e devem ser aperfeiçoados, conferidos tantas quantas vezes forem sabiamente e humildemente necessárias.

Dessa forma, relutei em fazê-los conforme concebi em minhas reflexões principalmente pra como diz um grande irmão não me achar "reinventando a roda", que aliás quando se quer inventá-la a única possibilidade é fazê-la quadrada e ai deixa de ser roda, deixa de ser funcional e útil. No campo religioso pratico ou teológico muitas vezes religiosos fazem exatamente a mesma coisa: inventam uma roda quadrada, cujo aspecto é inovador mas não funciona, nem para o bem da igreja e nem para o bem do perdido.

O ponto de partida não é algo em cima do muro, mas decisivo: a aplicação do Velho ou Antigo Testamento pela igreja evangélica brasileira hoje, justificativa, base bíblica, fatos, etc. Numa das conhecidas e documentadas confissões batistas reza exatamente a seguinte declaração: o Novo Testamento constitui a única fonte de doutrina e de prática pra a igreja hoje ( mais ou menos assim, pois não consultei para interromper o raciocínio o documento em questão, mas você pode fazê-lo incluindo a consulta da confissão de várias igrejas batistas em particular ) Vale lembrar que, em termos históricos, ter a mão toda a Escritura é um privilégio recente. Tanto no catolicismo ou no protestantismo, ter os Evangelhos e o Novo Testamento já eram uma verdadeira benção digna da mais extremada gratidão, um privilégio. Portanto hoje se ter toda a Bíblia, lê-la, estudá-la, fartar-se de falar sobre ela ( se fora possível ) é, sem nenhuma dúvida, um privilégio sem medida.

Temos, simplificadamente, pois daria margem a um capítulo inteiro em um livro sobre o assunto, os ramos tradicional, renovado, pentecostal e neopentecostal. Há ainda os paraprotestantes como Testemunhas de Jeová, Mórmons e Adventistas do 7° dia, Adventistas da Reforma, Adventistas da Promessa ( pentecostais ), só para citar alguns. A adesão a uma igreja se dá por simpatia, herança familiar, concordância de opiniões, cultura, prática, etc. Biblicamente entretanto só pelo arrependimento e a fé no Senhor Jesus Cristo como Deus e Filho de Deus, é a fé que salva efetivamente.

Em um artigo escrito pelo irmão Jorge Fernandes Isah em seu blog Kálamos, a questão da Lei e a Graça, rendera cerca de cem comentários extensos e complexos nas suas diversas argumentações, fóra o número quatro, cinco, seis ou mais vezes de leitores da postagem. Além da "puxada" instigante do articulista e biblicista talentoso que é, puxando pelo raciocínio e posicionamento de seus leitores, renderam muitos outros aspectos a serem refletidos por cada um de nós posterior e particularmente. Basicamente, salvo o erro da minha simplificação ( repito para efeito de abordagem ), além do aspecto da salvação, restou o da aplicabilidade do Velho Testamento em todos os seus aspectos, em alguns, ou definitivamente não ou nunca , pelo menos no que concernia aos aspectos visíveis e cerimoniais.

Em termos práticos, no Brasil, o reavivamento evangélico, em linhas simples e gerais, passou por uma atenção ao Dia de Pentecostes, aos milagres e curas nos sinópticos ( João é um Evangelho diferente, praticamente sem milagres, e atentando para todos os milagres e operações e intervenções divinas do Velho ou Antigo Testamento. Vale lembrar  que a decadência da fé dos crentes passa pela dificuldade de confessar fé   naquilo que a Bíblia relata de sobrenatural no mundo natural. Algumas postagens mais acesadas inclusive por leitores de Portugal, Estados Unidos, etc, é justamente sobre Jonas e a Baleia ( um grande peixe ), Jardim do Éden, O Dilúvio, etc. As pessoas não negam a Bíblia inicialmente, negam selecionadamente passagens que "ofendem" o nosso conheciam o secular moderno. Pastores vão se negando a pregar determinados textos e passagens e ignorar justamente os que chocariam a sua plateia.

Os pentecostais, renovados ( termo adotado por batistas, presbiterianos, metodistas, adventistas, etc) e neo pentecostais mergulham nos textos milagrosos e não se envergonham de citá-los de pregar sobre eles, diante de quem for, de cultos ou ignorantes e nisso estão legitimamente corretos, pois afinal todos, dos reformados aos neopentecostais, confessamos serem as Escrituras a Palavra de Deus, sem retoques, sem explicações, tal qual lá está, nem menos e nem mais. Desse modo além da pregação do Evangelho, de Jesus como o Salvador que livra o homem do inferno, que perdoa pecados, como  O Filho de Deus, e o único nome pelo qual somos salvos, Deus é apresentado como o Senhor dos Exércitos que luta junto a seu povo, como o Deus de Abraão de Isaque e Jacó ( não por citação mas de fato ) e cada uma das milhares de promessas do VT são tomadas individualmente ao pé da letra para horror dos teólogos mais ortodoxos.

Resultados na prática: é reconhecida uma luta dinâmica e constante entre o bem e o mal e em cuja batalha, homens e mulheres pendem todos para um lado ou para o outro sobre a coação dos inúmeros demônios a serviço de Satanás. A batalha e corpo a corpo e cada palmo de território em reconquistado para Deus em todas as áreas da vida, sejam espirituais ou materiais. Não há mais a distinção teológica de São Tomás de Aquino, parte de todos estudos filosóficos e teológicos sérios, o andar de baixo e o andar de cima, as coisas do mundo e seculares distintas e desconexadas das coisas celestes ou divinas; princípios divinos aparentes no VT são aplicados hoje como foram aplicados às diversas personagens em seus próprios dias. Não se trata de legalismo mas de aplicações de princípios tais como "entrega", "renúncia", "voto", "sacrifício", "luta", "profecia", "palavra" ( declaração ) etc. Com vista a materialização nos dias de hoje das mesmas atuações do Deus Antigo Testamentário.

A batalha teológica  está instaurada pois grupos mais históricos ficam horrorizados com as novidades, o pragmatismo e a não correspondência ( diga-se de passagem em parte ) com a Igreja Primitiva, mas principalmente com aquilo aceito como culto, liturgia, historicamente construída pelos ramo protestante. Mas o que vemos? Vemos milhares e milhares de pessoas, de fato milhões, concorrendo a esses novos ramos do protestantismo. 

Na prática essa nova parcela da igreja tem visibilidade oposta a discrição, partipação no poder secular, crescimento numérico expressivo e não poucos escândalos e muitas historias individuais surpreendentes, coisas que a parcela histórica a muito não tem o que apresentar diga-se de passagem. O fato é que o ramo mais tradicional, embora tenha tido importante papel histórico trazendo o evangelho até os dias de hoje, arrefeceu e falhou desastradamente (por várias razões incluídas a teológica ) no seu empreendorismo evangelístico. Há uma igreja batista reformada ( não citarei o nome nem lugar ) de trinta anos de existência com com membros apenas, considerando que muitos são familiares, talvez um pouco mais de vinte e cinco famílias ou menos é que constituem a sua membresia...um desastre evangelístico, seja analisado pelo lado espiritual ( sobrenatural ou estratégico,portanto injustificável.

A reação óbvia é que o ramo tradicional e reformado nega peremptoriamente toda a operação divina nessas "igrejas" e o interessante é que a sua teologia afirma que Satanás não tem poder para operar no mundo natural, contra a favor das leis da natureza, não se apossa dos corpos das pessoas, não põe nelas doenças, nem interfere em suas mentes, logo se não é Deus quem faz "os milagres" nessas igrejas quem os faria, ou faz? Montagens e falsos testemunhos são aventados e pode ser que ocorram, mas não no número dos milagres relatados, com variedade de testemunhas, muitas não crentes contudo não seria Deus "capaz" de efetuar no mundo nada de grande impacto, esquecendo a afirmação  do próprio Senhor Jesus, que "obras maiores do que essas" seriam feitas em seu nome. 

Outro problema aventado por opositores tanto cristãos como não-cristãos, é a ambição e a relação dos novos crentes com o dinheiro e os bens materiais, refletindo a cultura teológica franciscana da negação às riquezas e toda manifestação das mesmas. A questão da discurso é outro problema aventado, um limitado conhecimento bíblico, pregações razas muito próximas do que se percebe usado em promoções e vendas, bordões, e o uso de alegorias vistas como bizarras e  inconsequêntes. Se pudéssemos olhar de fora teríamos duas praticas opostas: uma a de ministros de cultura e conhecimento bíblico desejável, alguns legitimamente  invejáveis e completamente previsíveis na sua limitação denominacional que podem satisfazer  o neófito durante um tempo mas que se mostram efetivamente sem nada mais a oferecer, exauridos em suas proposições distantes da realidade e sem ( muitas vezes ) apresentarem o mínimo sinal de sobrenatural em suas vidas que seja condizente com o que a Bíblia declara. Do outro lado, pregadores, pastores, francamente despreparados, forjados pela pressa e o oportunismo caótico, limitados nos seus argumentos, repetindo o que mal-mal aprenderam, vão  aos milhares aos locais mais destetáveis e atendem espiritual e materialmente as pessoas mais indesejáveis ou problemáticas para qualquer igreja de clientela digamos, mais normal.

Provavelmente poucos ou a imensa e definitiva maioria não saiba nem o que seja um calvinista ou arminiano ( Graças a Deus! ), muito o menos o que disse o que fez e o que o pensou Santo Agostinho e tantos outros. Às milhões de pessoas é ensinado basicamente que há um único Deus verdadeiro, Todo Poderoso, para quem não há nenhuma limitação, e que Jesus Cristo está vivo e operando nos nosso dias tal qual o fez em carne quando andou por esse mundo. Atitudes como as de Abraão, Jacó, Davi, Elias, Eliseu, Pedro e Paulo, cujas sobras e peças de roupa curavam os doentes, expulsão de demômios como feitas por Cristo e os demais apóstolos, prosperidade dada a Jó, a Davi e a Salomão, vitórias como a de Ester, e todas as lutas e enfrentamentos do povo de Iarael são trazidas concretamente pra os dias de hoje, para a vida de cada cristão. A relação como dinheiro e a oferta, desde Melquissedeque, a promessa reiterada do livro de  Malaquias, e todas presentes nos Salmos, particularmente o Salmo 1, 23, 91, 119, etc. A Bíblia é crida ao pé da letra, de forma contundente e de forma a não se quedar frente a secularidade e ao mundo acadêmico. É a sabedoria da Palavra de Deus que enlouquece e confunde os sábios desse mundo. Curiosamente os calvinistas criam que a benção de Deus se manifestava concreta e visivelmente na sua prosperidade material, sendo portanto um forte elemento de fortalecimento do capitalismo, daí a té a fama de "calvinistas pães-duros". Esses mesmos calvinistas hoje, os mais ferrenhos, há os mais  sábios como Gamaliel, se inflama contra a chamada "teologia da prosperidade" .

O objetivo dessa abordagem resumida, não é demovê-lo de suas convicções e leitura de mundo pessoais ( claro estou falando a crentes, cristãos que conhecem e amam de fato ao Senhor ), mesmo por que como disse em conversa pessoal como o meu querido irmão Jorge, não se deve abrir mão tão facilmente de usas convicções pessoais, quaisquer que sejam, convicções são construídas dolorosamente e só dolorosamente podem ser melhoradas, revistas, confrontadas. No que respeita  a fé cristã genuína deve-se se ser cuidadoso para não perder o que se tem, daí a admoestação do Senhor Jesus para não escandalizar os pequeninos. A fé pode e deve ser ampliada, nunca destruída. Se você é reformado, calvinista moderado, hipercalvinista, arminiano, nada disso, pentecostal, neopentecostal, ama ao Senhor de todo o seu coração, tem a marca dEle na Sua vida, Ele se revelou a você, o curou, o prosperou, libertou de vícios, restaurou seu casamento, lhe de paz, aspiração pelo céus, amor a sua volta e manifestação, continue olhando para Ele, só para Ele.

Detalhes como o que vemos e discutimos, nos chocamos e nos confundimos, não são primordialmente importantes. Muito se diz sobre o jovem Rico com uma ênfase recaindo sempre sobre o seu amor às riquezas. Penso entretanto que Jesus o convidou a abster-se da teoria ou pelo menos não priorizá-la, visto que para ele a teologia se tenha mostrado insuficiente para iluminar a sua mente e fazê-lo entender as coisas de Deus. Algo que só poderia ser compreendido de fato, na prática, seguindo ao Senhor Jesus e vendo no dia a dia, vendo-O fazer o que efetiva e concretamente fazia, os resultados da Sua palavra pregada e ensinada, as libertações, curas e o amor revelado à cada uma das pessoas alcançadas pelo sua presença real.

Louvo o nome do Senhor, dou-lhe graças e meus olhos se enchem efetivamente de lágrimas, pois o Deus em que creio é vivo, Ele está ativo  e operando no mundo, e o que é caótico para mim, mesmo concernente à igreja, para Ele é tão claro como a planície iluminada pelo sol no meio dia. O perdido pode ser salvo, o doente pode ser curado, o pobre pode ser exaltado, e todo o que anda em trevas pode ver a luz. Não há limites para o que Ele pode fazer, Aleluia...não há...definitivamente não há... A igreja não é minha e portanto não pode ser a projeção do que eu entenda por simplesmente entender convenintemente, do que prefira, do que eu mais goste, do mais palatável, mas dEle, só dEle, unicamente por Ele e para Ele. Como eu resolvi abordar livremente algo polêmico, de fato não sei se muitos lerão até essas últimas linhas, mas se você as pôde ler, espero que não tenha prejudicado a sua fé particular, essim contribuido para, pelo menos, refletir em relação aos acontecimentos reais tão difícieis de serem compreendidos a luz do que possa estar efetivamente acontecendo. Ao que concerne ao plano e operação efetivas de Deus nesse mundo, particularmente no Brasil. 

O Senhor nos abençoe a todos guiando-nos, dando-nos sabedoria, prudência, paciência e guiando-nos em toda a justiça, em seu nome. Amém.

Por Helvécio S. Pereira

MILAGRES PARA QUE?

Conforme dito a um querido irmão em seu blog, que a partir  de sua reflexão, não para combatê-la ferozmente, mas tecer considerações importantes em torno do mesmo assunto. O ponto de partida foi o comportamento das igrejas Neopentecostais, nas suas práticas de evangelismo, que conclamam as pessoas a visitar os seus templos, a buscar a Deus para a solução de seus problemas mais imediatos, como financeiros, de saúde, amorosos e familiares. Os testemunhos são diários através das mídias televisivas, radiofônicas e impressas. A prática  constante e contundente de pedidos de ofertas e uma pregação repetitiva e as vezes vazia de conteúdo estritamente bíblica incomoda crentes mais tradicionais.

O fato é que esse tipo de igreja ou ministério, como é chamado hoje, que são erigidos basicamente, em cima da experiência pessoal de seus líderes, e cujo ardor e determinação é copiado, tem promovido o crescimento e um enorme impacto na evangelização e na sociedade brasileira. Uma reparação pessoal que faço aos seus opositores e descontentes com suas práticas, é que façam um julgamento mais amplo e considerem os inúmeros pontos positivos resultantes de sua ação, o que não tenho visto, a não ser por parte de pesquisadores de áreas acadêmicas que também tecem críticas relevantes, mas consideram as  eventuais virtudes. Além das chamadas reuniões com conotação de posto de vendas, há reuniões com ensino bíblico mais consistente e que enfatizam realmente o que deva ser enfatizado bíblicamente.

O tema não é exatamente fácil, já que opositores a essas práticas, com boa dose de razão, já tem enorme desprezo as pessoas envolvidas e razões teológicas que implicariam a negar a sua própria posição, algo também compreensível. Outro ponto é que o crescimento desses ministérios e igrejas se deu muito rápido, tempo insuficiente para conversão e formação acadêmica sólida, seja teológica ou secular, e o grande número de pastores, evangelistas, responsáveis por igrejas, sem a mínima formação educacional mínima desejável. Por outro lado na Europa e nos Estados Unidos o problema da moribunda igreja cristã, não é a falta de base acadêmica, educação secular e cultura, aliás tem-se em excesso, e a fé bíblica está morta por lá em muitas paróquias católicas romanas, e igrejas protestantes históricas.

O desconforto pode ser sintetizado em uma frase: "não fazem as coisas como devem ser feitas", fazem-nas diferentemente e estranhamente, mas alcançam seus objetivos a tranco e barrancos. As suas igrejas apresentam milagres e a minha não. Tem dinheiro a rodo e a minha não. Ficam novos projetos todos os dias  e a minha não. Isso incomoda, a mim incomodaria.  Produzem escândalos todos os dias, direta ou indiretamente, se indispõem uns contra os outros e se envolvem grandemente com as coisas seculares ( política, empreendorismo, etc.). Tem opiniões pouco ou nada ortodoxas  relacionadas a tabus entre a maioria dos cristãos, como defesa do aborto e pena de morte, por exemplo.

Bem a razão dessa postagem é o milagre como sinal no evangelismo atual no Brasil. Se é válido, legítimo ou não. Deve ser buscado , copiado, etc. As críticas acompanham o desconforto e a oposição a seus métodos e não ao contrário e parecem justificá-las. Se os milagres fossem testemunhados em uma igreja com perfil tradicional, qual seria a reação? Quero dizer que esse filme já foi passado diante de nossos olhos. Quando igrejas batistas aderiram a Renovação Carismática os Batistas tradicionais simplesmente expressaram a sua posição: são falsas todas essas manifestações. Eu pessoalmente assisti uma pregação do Pastor Nilson do Amaral Fanini, a muitos anos, na Primeira Igreja Batista de Belo Horizonte, localizada no centro geográfico da cidade de Belo Horizonte, na Praça Raul Soares, durante uma semana de conferências especiais. Toda a sua pregação foi focada na negação da renovação carismática não só nas igrejas batistas mas em todas as demais denominações tradicionais. Ao que se sabe, falecido a poucos anos, não mudou a sua opinião ate ao final de sua vida. Notem que os ministros batistas e igrejas batistas renovadas ( tais como presbiterianas, metodistas- metodista wesleyana ) tinham e têm ainda hoje uma postura ilibada diante da sociedade, ou seja, renovadas e sem escândalo patente, sem exageros, sem aparente incongruências. 

Sob esse aspecto, a resistência antecede as críticas e não ao contrário. Ainda que não houvesse grandes, ou nenhum escândalo e vexame, o quadro de oposição não mudaria. O que incomoda também é que aos olhos da sociedade, todos somos "evangélicos", e não é confortável para muitos serem "confundidos", ainda que sejam ministros, pastores, membros de igrejas, com pastores e o pregadores de tais igrejas. Esse entretanto não é um grande  problema , mas estritamente cultural, que pela ignorância resultante da má educação brasileira, só distinguia uma igreja ( a católica romana ) e hoje duas ( católica e evangélica ). Exigir maior exatidão das pessoas e até mais cultas e educadas, ainda é exigir demais.

Já que a oposição antecede a prática, tudo o mais é apenas uma tentativa de justificação da sua opinião particular, o que é legítimamente  aceitável. A simplificação é expressa: "não é de Deus", ou "é de Deus". A mesma posição expressa pelo saudoso Pastor Nilson do Amaral Fanini : a Renovação carismática é falsa, não é de Deus e não há dons espirituais, o falar em línguas e nenhuma profecia possível hoje. O contrário seria afirmar tudo isso.

Do mesmo modo, hoje os milagres, a prosperidade, as conversões, ocorridas aos borbotões nas Igrejas Universal do Reino de Deus, Mundial do Poder de Deus, Internacional da Graça de Deus, para citar as maiores é de Deus ou não é de Deus? Não importa como, ainda a altura dessas considerações. Mas se são ou não são de Deus, demais considerações devem vir apenas depois dessas. Se são porque nas demais igrejas, reformadas e tradicionais, não são tão patentes? O que impede pastores e ministros e teológicamente corretos não apresentarem um sinalzinho sequer em suas igrejas? Não há registro, nenhum sequer do pastor Nilson do Amaral Fanini ter expulsado públicamente, em todas as décadas de seu ministério um demoninho sequer... por que ? Não havia endemoniados na cidade do Rio de Janeiro, logo lá ( ??? ). Eu pessoalmente nunca falei uma sílaba em línguas estranhas mas não nego a sua realidade, mas já expulsei demônios algumas vezes, é estranho mas a sua manisfestação sinistra é real e suigêneris.

Uma justificativa é que os sinais e milagres, embora passíveis de serem acontecidos, não podem ter tanto destaque ( talvez não tantos, talvez não tão escandalosos, etc, mas como ?). Há um pastor que admiro grandemente, que tem uma opinião da qual não compartilho tanto, para ele não se deve contar "tristemunhos". Minimize-se e guarde os detalhes mais sórdidos e terríveis de qualquer condição anterior ao milagre. Não diga que matou, que roubou, que foi assim , foi assado, etc. Reforço que isso está no nível da opinião apenas, não da doutrina, mas vira prática na sua igreja, o que na minha também opinião não aprovo. Os Neopetecostais fazem exatamente o contrário, contam tudo. O engraçado  nessa história é a completa falta de compaixão de alguns dos opositores que centralizam toda a energia de sua resistente oposição a falta de compaixão. Pessoas curadas não os emocionam, pessoas agora prósperas não os emociona, concentrando-se apenas nos métodos, que podem ser, em muitas vezes, plenamente discutíveis, claro.

Um argumento apresentado é: o milagre não antecede a fé. Primeiramente deve-se crer e não o contrário. Um texto bíblico é frequentemente o encontro de Jesus com Tomé, instando-lhe a tocar as feridas no corpo do Senhor e ver que era realmente Ele ( o Senhor Jesus ) mesmo, e  a declaração de Jesus a Tomé: "bem aventurados os que não viram e creram". Trata-se de um interpretação forçada, pois os que não viram e creram,  no caso, são claramente os que não viram ao Senhor e não aos milagres, feitos pelo mesmo Senhor.

Nos evangelhos, O nosso Senhor realizou milagres públicos e alguns secretos, todos movidos pela compaixão ou seja, a primeira razão era o sofrimento da vítima do referido mal, e em segundo lugar produzir fé sim, nos demais, nas demais pessoas. O público testemunhava os milagres e espalhava a notícia da presença e das possibilidades de outras pessoas também serem curadas pelo Senhor. Negar isso não é condizente com o que a Bíblia afirma e traz registrada em suas páginas, em vários textos e em  ocasiões diferentes. O próprio Senhor deixa claro que os Seus milagres tem objetivo sim, de levar os seus ouvintes e as pessoas que os vêem, a CRÊREM NELE, conforme dito e registrado em:

Mas se as faço, e se não quiserdes crer em mim, crede nas minhas obras, para que saibais e reconheçais que o Pai está em mim e eu no Pai.João 10:38

Novamente o discípulo e apóstolo João deixa claro que os registros de parte das obras e portanto de  milagres feitos pelo Senhor Jesus, tem sim, objetivo de levar a fé ao Senhor Jesus, e crendo nEle, as pessoas possam ter a vida eterna. Temos então uma ordem, uma sequência, claramente bíblica, milagres ( sinais )> fé na pessoa do Senhor > Vida Eterna ( salvação ). Logo os neopentecostais não estão errados na sua lógica, e por mais estranhas que pareçam certas de suas posturas, estariam corretos.

Mas estes foram escritos, para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a vida em seu nome.

João 20:3

Somos instados, pelo próprio Senhor, curiosamente,  a crer pelo menos nas suas obras, veja o texto abaixo:

Mas, se as faço e não credes em mim, crede nas obras: para que conheçais e acrediteis que o Pai está em mim e eu nele.João 10:38

Outro argumento, levantado pelo reverendo Augustus Nicodemos, claramente em uma de suas pregações recentes publicadas na web em um podcast, é que esses milagres não são de Deus, mas efetuados por demônios. Colocação lógica e fortemente apoiada na declaração bastante conhecida do Senhor Jesus encontrada em:

Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?

Mateus 7:2

Mas tal relação é fraca nesse sentido, pois não invalida o fato de haver expulsões de demônios e curas realizadas através de homens e mulheres de Deus e salvas. O problema não é o outro que reclamou fazer tais obras, essas obras são legítimas feitas pelos legítimos filhos de Deus e portanto legítimamente salvos.

Há ainda a possibilidade, resgistrada nos Evangelhos, nas palavras do próprio Senhor Jesus, numa situação claramente "moderna", de irmãos com posturas e opiniões diferentes estarem ambos fazendo a vontade do Senhor, como no texto abaixo:

E João lhe respondeu, dizendo: Mestre, vimos um que em teu nome expulsava demônios, o qual não nos segue; e nós lho proibimos, porque não nos segue.Marcos 9:38



Ou em:

E, respondendo João, disse: Mestre, vimos um que em teu nome expulsava os demônios, e lho proibimos, porque não {te} segue conosco.Lucas 9:4

E todos nós conhecemos a resposta do Senhor :




E Jesus lhes disse: Não o proibais, porque quem não é contra nós é por nós. ( Lucas 9:50 )

É desnecessário acrescentar que ao crente comissionado pelas Escrituras, e não simplesmente um cristão cuja fé seja apenas um assentimento doutrinário, os sinais são integrantes de sua comissão e vida, fortemente relacionados ao sacerdócio universal, doutrina resgatada corretamente pelos reformadores a cinco séculos:

E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas;Marcos 16:1

Bem há outras não poucas questões relacionadas as principais diferenças entre duas posições opõem na igreja evangélica contemporânea no Brasil. Por não poucas razões nos alinhamos a uma ou a outra empurrados e impulsionados pelas nossas convicções pessoais legítimas ou pelo reclame social. Afinal é muito mais difícil dar explicações ou não puder dá-las a todo instante. Aparentemente somos mais preocupados com a implicação das comparações com os outros com o que Deus acha de cada um de nos particularmente. Não é um bom caminho. 

De um modo ou de outro seremos sempre odiados pelo mundo e muitas vezes haverá ódio entre nós mesmos. Estranhamente mesmo com toda a revelação Bíblica, crentes se estranham muito frequentemente e não conseguem, raras excessões exporem honestamente suas idéias e diferenças. Há excessões. Um irmão calvinista acompanhando a opinião do bispo Edir Macedo sobre o aborto a expôs pessoalmente, enviando-lhe um e-mail, curiosamente o bispo Edir Macedo respondeu em seu blog mantendo a sua opinião ao irmão, Resultado: os dois mantiveram suas posições, mas houve comunicação honesta entre si.  

O que não acontece na maioria das vezes. Chama-se de ladrão, sob o manto do anonimato, sendo que não diria o mesmo, nem mesmo a um ladrão condenado pessoalmente. Tem críticas, faças-as as pessoas, conforme a Bíblia, longe dos tempos da web recomendava. Pode ser que seja ouvido  ou não, mas se fez a coisa certa. O outro lado é fazer as devidas correções pessoais na sua posição. É lógico um pastor pastorear trinta anos a mesma igreja e ter só cem membros? É razoável Bíblicamente, uma igreja em que ninguém foi em trinta anos curado de câncer milagrosamente ( não via tratamento via plano de saúde caríssimo )? Nunca...nunca...nem um capetinha foi expulso de alguém oprimido e transtornado  ( ou transtornados não entram em sua igreja, só gente normal e sociável ) ? 

Negar o milagre ( milagre mesmo ) com maracutáias teológicas situa-se no mesmo nível das maracutáias apontadas nas estratégias de marketing evangélico as vezes usadas por muitos pregadores, mas é a mesma forsação de barra... Lembrando que milagre não é o que acontece sob as leis da natureza. sara de uma gripe com ou sem medicamentos não é milagre, embora seja uma maravilha pois é resultado das leis naturais ordenadas por Deus. Milagre é excessão, subverte toda  a lógica, como no caso da ressureição de Lázaro, por exemplo. A igreja tem o dever de promover milagres em o nome do Senhor. Não é opção, não é algo relativo apenas, de modo algum. Tem que ser feito. |E se alguém não crê para fazê-los outros são usados por Deus para proporcionar-lhes as pessoas e não adianta espernear.  O registro final do evangelho de  Marcos é taxativo:

E depois manifestou-se noutra forma a dois deles, que iam de caminho para o campo.

E, indo estes, anunciaram-no aos outros, mas nem ainda estes creram.

Finalmente apareceu aos onze, estando eles assentados juntamente, e lançou-lhes em rosto a sua incredulidade e dureza de coração, por não haverem crido nos que o tinham visto já ressuscitado.

E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda a criatura.

Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado.

E estes sinais seguirão aos que crerem: Em meu nome expulsarão os demônios; falarão novas línguas;

Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os curarão.

Ora o Senhor, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à direita de Deus.

E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes, cooperando com {eles} o Senhor, e confirmando a palavra com os sinais que se seguiram. Amém.

Marcos 16:12-20

Por Helvécio S. Pereira