FRENTE À CALAMIDADE, AO DESASTRE, ADVINDO A OUTROS O QUE DIZER? O QUE FAZER?

Após assistir dois bons documentários em vídeo produzidos pro ateus contra religiosos em geral e particularmente contra cristãos, após perceber de forma mais real e mais uma vez ser relembrado das certezas e dúvidas e ausência de fé mas também de testemunhos de cristãos quando confrontados insidiosamente por esses mesmos ateus, me senti inclinado a escrever alguma coisa sobre o assunto. Porém não o farei agora, mesmo sendo oportuna uma releitura e uma explicação diante da realidade da calamidade, em duas dos maiores estados do Brasil, de forma pior e mais desastrosa na região serrana do Rio. 

Me concentrarei em uma reflexão curta: nós crentes necessitamos todos, independentemente da sua prazeirosa e confortável posição teológica, fazer algo que concretamente justifique toda a nossa pregação. Não que a Verdade com "V" maiúsculo por parte do Deus verdadeiro necessite de algo feito por nós para prová-la, mas sem dúvida, nós precisamos nos provar a nós mesmos que não nos ocupamos em nossa reflexão, testemunho e pregação que não somos mesquinhos, hipócritas, que não nos vangloriamos com o que acontece com as outras pessoas, que não discriminamos nem a quem deve ser ajudado e a quem podemos dar as mãos para efetivamente ajudar alguém.

Só para ser direto e exato: li na web irmãos calvinistas se batendo ( calvinistas contra calvinistas ) por diferenças menores, calvinistas contra arminianos, dispencionalistas sendo julgados não salvos por outros não dispencionalistas,   presbiterainos tirando solenemente de uma reunião da alta hierarquia da igreja ( documento publicado em uma de minhas postagens anteriores ) que a IURD não é uma igreja evangélica, como se isso de fato importasse. Não se trata, repito de uma defesa da  referida "igreja" em questão e suas ações, mesmo defendo o testemunho conjunto de todos os cristãos ainda que diferentemente feito na prática e no dia a dia porque  mas do ato surrealista, que frente a uma episódio desses, em que bens de consumo, status social, documentos, memória familiar, vidas, filhos, esposa, marido, vizinhos, amigos, tal "reunião", tal "concílio", tal decisão e documento, perdem todo o sentido e ficam patéticos, ridiculamente expostos, como prova do nosso relativismo estérico e nossa presunção no artificialismo raso.

Ainda bem,  sinto-me muito bem, a não participar de nenhum grupo de patrulhamento teológico, a nenhum consórcio religioso do qual dependa fazer alguma concessão. Posso livremente crer nos que eles não crêem, apoiar o que eles jamais apoiariam ou apoiam sejam por meio de documentos eclesiásticos ou não e agir sem consultá-los ou ter deles alguma permissão.

No meu prédio pessoas das mais diferentes religiões, sem religião, cederam tempo e espaço para enviar suas doações a quem nem conhecem. É impossível, em meio a essa tragédia, pregar o Evangelho que cremos, com "E" maiúsculo que é, sem obras coerentes com ele mesmo, sem sinais, que Deus deseja não metafórica e ilustrativamente que apresentemos justamente nessa calamidade, tragédia e desastre. Depois de tudo há de se pregar o Evangelho aos órfãos de pais, de familiares, de filhos, de toda a familia, dos que perderam tudo. Um dono de supermercado da região confessou o que sobrou foram apenas quatro reais em seu bolso. Perguntado como iria recomeçar respondeu:  "- Só Deus sabe..." Quem irá explicar coerentemente a essa gente o caminho da redenção não só espiritual mas material, familiar, etc?

Deus nos ajude a fazer o que é certo nessas horas.

Por Helvécio S. Pereira

A IGREJA DE CRISTO É ESPIRITUAL E QUANDO A IGREJA INSTITUCIONAL, LOCAL, DEIXA DE SER ESPIRITUAL DESMORONA

Talvez eu seja um dos poucos ( não por virtude  mas por manter-me desvinculado de confissões próprias, denominacionais, tutoradas por teologias específicas, etc. ) a reconhecer os passos de Deus em várias denominações cristãs evangélicas, embora reconheça que nenhuma seja digna de uma defesa, de uma paixão e de um vínculo maior e mais real do que com o próprio Senhor. Dessa forma nenhum escândalo na igreja visível me abala. De fato nem me coço. Me alegro com os acertos, com almas com vidas transformadas, com novas pessoas amando ao Senhor. Embora conheça relativamente bem ( para o gasto ) as diferenças doutrinárias, as práticas, as formas de governo, as lideranças e as ênfase em cada uma não entro em questões satélites com nenhum ardor. Defendo e alegro os acertos contra os erros segundo a ótica de Deus.

Determinada igreja não tem milagres? Esse pastor é apenas  um cego guiando outros cegos, isso para ser delicado. Determinado pastor lê uma pilha de livros e escreve seus sermões plagiados nesses mesmos livros e sermões sem ouvir a voz de Deus? É surdo falando a outros surdos. É apenas um teólogo profissional sem a paixão e sede pessoais acerca da Palavra de Deus? coitado dele e dos que o seguem. Sua posição teológica é de uma facção,de um]grupo a quem respeitosamente concorda e bajula? Jamais soube os caminhos de Deus. Quem o segue estará com a mesma atitude. Seguindo a um grupo e não ao seu Senhor.

Homens e mulheres de Deus podem iniciar uma obra grandiosa e depois  como tempo começarem a produzir erros. Aquele que arranca elogios de Deus não está livre da corrupção pelas circunstâncias, um bom exemplo disso é o outrora sábio rei Salomão. Talvez para que a última glória não seja nossa, mas não por culpa de Deus, mas nossa, até algo legítimo pode desabar anos depois, por nossa própria tendência pecaminosa,por uma presunçosa segurança em não necessitarmos mais da direção e do suporte de Deus. Isso é bastante real e acontece uma ou outra vez, de fato é algo recorrente, e pode acontecer de novo com qualquer líder,com qualquer um que esteja hoje fazendo grandes coisas para Deus e amanhã a sua obra comece a perder o brilho adquirido pela espiritualidade cultivada no passado e hoje perdida.

Por Helvécio S. Pereira

Veja a notícia abaixo:

Disputa por sucessão e dívida tomam conta de megaigreja americana

Posted: 27 Oct 2010 11:00 AM PDT

Catedral de Cristal, em Garden Grove, Califórnia, está envolta em disputa familiar e possui dívida de US$ 43 milhões.

As 10.664 janelas da Catedral de Cristal, a famosa igreja de vidro fundada pelo Reverendo Robert H. Schuller como uma das primeiras empresas de radiodifusão religiosa, não foram lavadas este ano. Voluntários cuidam dos 40 hectares de jardins da igreja, agora que os jardineiros foram despedidos. O império que Schuller construiu pode estar em perigo, manchado por uma disputa familiar e uma dívida de US$ 43 milhões que, mesmo para os padrões de uma megaigreja, é grave.

A Catedral de Cristal pediu proteção contra falência na semana passada

Quando a Catedral de Cristal pediu proteção contra falência na semana passada, Sheila Schuller Coleman, pastora sênior e filha mais velha de Schuller, culpou a crise econômica.

Mas a igreja estava com problemas muito antes da crise econômica, de acordo com fiéis e membros da família entrevistados na semana passada. A instituição já estava sofrendo com a sucessão fracassada de Schuller, projetos de construção vaidosos demais e mudanças na indústria de radiodifusão religiosa.

Quando Schuller anunciou em 2006 que entregaria o púlpito para seu único filho, o reverendo Robert A. Schuller, a igreja já tinha uma enorme dívida por conta de seu projeto de construção. Mas, em pouco mais de dois anos, o filho foi descartado antes que realmente tomasse as rédeas da igreja e algumas de suas irmãs tomaram conta com seus maridos.

Briga de família

A briga de família deixou a igreja sem uma liderança clara no momento em que seus programas precisavam urgentemente de uma reforma para atrair uma nova geração de seguidores.

Em risco está o legado de Schuller sênior, que aos 84 anos ainda prega seus sermões com sua famosa marca de otimismo e inspiração cristã. Seu programa de domingo, A Hora do Poder, foi transmitido por 40 anos e foi o programa religioso semanal mais assistido por mais de uma década nos Estados Unidos.

Quando o jovem Schuller tomou as rédeas em 2006, o público da igreja estava diminuindo, obscurecido por pregadores com um formato mais contemporâneo. Enquanto isso, a audiência de A Hora do Poder – responsável pela maior parte da renda do ministério – também encolhia.

Os problemas pioraram quando o jovem Schuller tentou instituir regras básicas de bom gerenciamento usadas por muitas organizações sem fins lucrativos. Ele queria tirar qualquer um com conflito de interesse da diretoria. Isso significava derrubar alguns dos seus familiares.

Golpe

O golpe veio em julho de 2008. Schuller disse que foi informado que sua pregação não era "abençoada". Um trio de presidência – do qual dois membros eram seus cunhados – foi criado para liderar a megaigreja. Ele recebeu o papel limitado de pastor da congregação local e foi removido da pregação de A Hora do Poder. E se demitiu.

O papel principal de pregação de A Hora do Poder é agora preenchido por um elenco de convidados. Em 2009, Schuller Coleman foi feito pastor titular da Catedral de Cristal.

Eles planejam em breve transmitir um programa de pregação com um novo membro da terceira geração de Schullers no ministério: Robert V. Schuller, neto do fundador da Catedral de Cristal e filho de Robert A. Schuller. O neto lidera uma congregação em crescimento voltada para um público mais jovem.

Notícias Cristãs com informações do The New York Times/Último Segundo

A IMPOTÊNCIA DO RELIGIOSO

Trata-se de um assunto pouco visível, mas é fato que o discurso religioso e a própria reflexão religiosa, parece bem coerente dentro do âmbito de si mesma. Tal constatação é absolutamente válida para toda crença religiosa. Afeitos a falarem sobre o que crêem entre si a expressar a sua cosmovisão aos de fora sempre sob a mesma ótica, poucas vezes suas falas abrangem um número maior de situações. 

Tais fatos são verdadeiros quando observados no próprio meio evangélico. Certos setores do meio evangélico, particularmente relacionados à determinadas igrejas evangélicas, o discurso cai aparentemente bem quando relacionados à pessoas normais, gente sadia, intelectualmente com o mínimo desejável e esperado para o convívio, socialização e compreensão da fé. Poderíamos dizer que na prática, para certas igrejas Deus ama, a salvação é oferecida, a compreensão das coisas dos céus, a um tipo de pessoas, as relativamente sãs. 

Claro a exceções mas muitos ainda vivem em uma redoma e seu "evangelho" não pode ser confrontado cm situações reais, muitas vezes negada francamente, baseada em idéias fechadas e não no que está diante de si. Endemoniados, cristãos possessos e muitas outras manifestações sobrenaturais que transparecem em situações aparentemente normais ficam de fora. Pecado e e pecadores e situações anti-naturais ficam de fora da abrangência de sua pregação. Alguns aparentemente pregam não a um mundo perdido, profundamente perdido, mas para um espelho. 

Uma estética religiosa, evangélica-cristã que se satisfaz mais consigo do que com as necessidades surreais de um mundo sob a tutela da malignidade que só não é absoluta agora pois ainda será um dia, ainda que por um pouco de tempo na inegável, porém imprecisa na descrição teológica por parte de teólogos que não chegam a um acordo sobre quando e como será. Mas esta acontecerá, Jesus voltará, e toda a Palavra de Deus expressa na Bíblia Sagrada se cumprirá, contra as nossas preferências expectativas.

O vídeo a seguir é apenas um dos muitos exemplos possíveis de situações, da costatação de que há seres humanos, no caso são cerca de seissentas e poucas pessoas, que fogem ao convencional público de uma igreja urbana que busca alcançar pessoas de previsibilidade padrão, donas de casa, jovens de família, profissionais liberais, empregados do comércio, gente que mora em casas ou apartamentos normais, até mesmo em comunidades, que assistem tv , jogam video game, tem ou não uma religião conhecida, e até tem uma vida normal e previsível. Esse evangelho só pode convencer essas pessoas, outras são para esse evangelho e igreja inalcansáveis, inimagináveis.

Conheça os Yawanawás, índios brasileiros, e  distantes de nós

Fonte: R7.com/Rede Record de televisão

POR QUE A IGREJA DE CRISTO ( APARENTEMENTE ) NÃO PREVALECE NO MUNDO?

Uma interrogação parece permanente e insistente na mente dos cristãos, dos crentes, que diariamente fazem uma avaliação da igreja frente o mundo a sua volta, de como ela consegue ou não influenciar, mudar, transformar as circunstâncias a sua volta, ao seu redor.

Evidentemente há sempre coisas positivas a comemorar-se, mas aparte de opiniões e posicionamentos doutrinários há sempre uma insatisfação de parte a parte baseadas em coisas que a igreja se omite, transgride, erra ou fica mal perante o mundo incrédulo.

Vai desde a opinião institucional de uma das chamadas igrejas cristãs como a igreja católica apostólica romana através de seu papa ou um outro bispo brasileiro, sobre questões como aborto em uma adolescente estuprada e com gravidez de alto risco, até a prisão de um conhecido pastor brasileiro e sua esposa nos EUA por esconderem determinada quantia em uma Bíblia. A lista é enorme e poucos escapam a alguma observação vexatória, seja em maior ou menor monta.

Uma explicação seria a óbvia, que não somos perfeitos na construção de nossa personalidade e nem imutáveis. Uma pessoa pode ter uma boa opinião e uma atitude nobre agora e uma outra contraditória depois e vice-versa. Julgamos as pessoas por um ato apenas, o que mais se destaca, ainda mais pelo poder da mídia que espalha qualquer coisa ao vento. Porém isso foi apenas uma pálida mostra de que trata-se de um fenômeno mais complexo.

De fato não é da igreja institucional que falo, não é ela o objeto da minha reflexão, seja Católica Apostólica Romana, Presbiteriana, Batista, Assembléia de Deus, Renascer em Cristo, Universal do Reino de Deus, Mundial do Poder de Deus ou qualquer outra maior ou menor. São de fato, todas elas instituições religiosas, gostem alguns ou não, livremente organizadas sob a tutela legítima da lei, e locais onde as pessoas livremente conforme sua inclinação e opinião podem, pelo menos, pensar nas questões relativas a Deus. Há uma referência a Deus e a Sua pessoa, no nascer, ao se casar e na morte. É  suficiente? muitas vezes não, mas sem dúvida é sempre um ponto de partida, não possível em muitos lugares ainda no mundo.

De fato, também, muitos dos que se arvoram como juízes, não pararam nunca para medir a terrível angústia para um cristão, de viver em uma terra, em uma nação, onde não haja a menor possibilidade, de livremente, ainda que uma pequena referência a sua fé seja permitida publicamente. Não falo do que não conhece o cristianismo, falo do crente, do que conhece ao Senhor e a Sua palavra. 

Você pode ser um cristão evangélico, mas ao viajar e passar por antigo país comunista, em que o ateísmo foi ensinado a várias gerações, e de repente, em uma praça você vê a construção de uma igreja ortodoxa, com uma cruz no alto da sua  torrre como sobrevivente, não há como não emocionar-se, imaginando, que mesmo com uma doutrina problemática, uma liturgia sacramentista, como aqueles cristãos puderam guardar e expressar a sua pouca fé, e que preço pagaram, para que aquele templo sobrevivesse a um governo totalitário, e o desejo de apagar Cristo da história da humanidade.

Bem, como já disse não é da igreja institucional e local, da denominação ou do ministério, das lideranças de seus fundadores, nem mesmo da posição teológica, calvinista, arminiana ou outra. É da igreja acima disso tudo. A igreja possui três aspectos visíveis ao mundo:

                       A doutrina

                        Os sinais

                       O testemunho

Ora a igreja acerta, é bem sucedida em um deles e falha nos demais, ou em apenas um quesito.

A doutrina, é o que ela, os crentes crêem. É reflexo da confissão, do dogma, que também é doutrina e se situa em um nível acima. Toda igreja, denominação, tem um ensino específico sobre a fé cristã geral. Essa doutrina delimita o que ela entende e como entende Deus e a sua relação com a humanidade. É natural e pertinente fomentar-se o ensino aos de dentro da fé e aos de fora. O grau de qualidade no ensino se faz com escolas bíblicas, seminários bíblicos, escolas dominicais ( sabatinas no caso dos adventistas e catecismo no caso dos católicos romanos ), mas mesmo assim a exatidão dos ensinos não é garantida humanamente, apenas o alcance. Mais professores, mais escritores, mais editoras, mais livrarias, mais jornais, revistas, vídeos, páginas na web, etc.

Uma igreja pode ser eficiente na doutrina mas eu digo que isso não basta, embora seja louvável. Tem-se então um povo, uma membresia, um número expressivo de crentes versados na sua doutrina correndo o risco de constituir-se uma população elitizada e tão fechada em si mesma que já não tem paciência em perceber o mundo ( não para concordar com ele ) e nem tão pouco para depurar os seus erros. Mas a doutrina é algo importante. O mundo tem que ver  e perceber com clareza o que cremos, o ue certametne é oposto ao que ele mundo pensa. A doutrina, deve ou deveria ser a luz para o mundo em trevas. Mas não basta dizer as pessoas que elas estão erradas e que estamos certos.

Os sinais. A fé cristã, é uma fé que promete sinais. Não é obrigada a dar provas de suas afirmações, mas os sinais são parte de sua doutrina, intrícicos a ela. A história da chamada renovação carismática dividiu a igreja no mundo no que concerne a uma prática decorrente da mundança de mentalidade imposta pela doutrina. Não recontarei toda a história no momento, mas em linhas gerais, os milagres e a operação sobrenatural encontrada no Novo Tesrtamento são para os dias  de hoje e não encerrados ao período apostólico. Históricamente toda vez que o cristianismo restringiu-se apenas a doutrina, Satanás sabedor desse detalhe introduziu os seus pŕoprios milagres apra referendar outra doutrina. Foi assim com o espiritismo kadercista na França e e na América e com o marianismo moderno ( mesmo que  o mariaismo se apóia em farças, mentiras engendradas por religiosos descaradamente desonestos - vide relatos históricos ).

Cristianismo sem milagres, sem obras, não chega a lugar nenhum. Para mim, que não sou deus e nem juiz, pouco importa se no mundo haja mais cirstão calvinistas ou arminianos ativos no testemunho do evangelho e se tal igreja é predominantemente calvinista ou arminiana. Mas é idesculpável que alguém defenda uma doutrina tida como perfeita e nem um sinalzinho se manifesta em seu ministério ou igreja. Esse pastor deveria, no mínimo, orar a Deus , se desmanchar em oração e dizer: "_ por que eu que tenho a doutrina correta , Tu não me usas para fazer as mesmas obras feitas por Ti conforme Tua promessae maiores ainda?" Cristianismo autêntico não é só blá-blá-blá... não pode ser, leia a sua Bíblia. E o muilagre não é o homem que m faz, é o próprio Deus através da pregação da Sua Palavra. É a pregação da doutrina, incluídas a fé de que Deus opera nos dias de hoje que fará os milagres acontecerem, não pelos belos olhos ou currículo de um pregador ou líder. Mas eles são parte do tripé da atuação da igreja no mundo.

O testemunho, mas não o testemunho da pregação, do relato de uma conversão ou do recebimento de um milagre, mas da ética cristã. Preste atenção por favor: o mundo pode não ter argumentos contra a doutrina cristã, pode ignorar mas não pdoe negar os milagres operados em nome do Senhor Jesus, mas esperará calmamente e sentado, para pegar a igreja em um dos muitos erros naturalmente passíveis de serem cometidos. Não é desculpa para não crerem mas sem dúvida é uma boa munição para uma pretensa negação de Deus, do evangelho e do testemunho cristão. E o pior, muitos são realmente descuidados, ora pela vaidade, ora pela ambição, ora por cederem a alguma tentação.  Por falta  de humiladade de cumplicidade, crentes, pastores e líderes competem ao invés de se ajudarem. A multidão de sites e blogs que degridem públicamente outos irmãos é assustadoramente imensa. Mesmo quando verdadeiras deve-se ter o devido temor por dois importantes motivos: Deus não é cego, surdo ou  não conhecedor de todas as coisas; o tal da questão, do escândalo pode  legítimamente se arrepender diante de Deus e que direito terá algum de nós de julgá-lo então?  

O tema não se esgota nessa simples postagem mas gostaria que  cada leitor que casualmente lêsse essas reflexões repercutisse junto a alguém, a algum  líder de sua igreja, embora que ache e tenha quase a certeza, que líderes não são suficiente humildes para aprender algo de alguém que esteja abaixo deles hierarquicamente ou em conhecimento. São teólogos ministeriais e acadêmicos, só ouvem, quando ouvem os seus pares diretos. Enfim a flecha está lançada.  Que a igreja busque a benção do nosso Deus  e Senhor para o seu  dia a dia. Amém. 

Por Helvécio S. Pereira