DUAS POSIÇÕES OPOSTAS

Procurando vídeos de pregadores  confessadamente calvinistas para uma comparação honesta e distante entre dois pregadores de posições diferentes, para que em vista disso o leitor ocasional desse blog, pudesse fazer um julgamento imparcial, deparei-me com a seguinte postagem de um pastor presbiteriano, calvinista, professor, com mestrado e doutorado em várias áreas e obviamente culto e letrado, a qual reproduzo:

"Basta uma rápida olhada em duas das mais influentes linhas teológicas dos Estados Unidos nas últimas décadas para ver como é verdade que a concepção de Deus do novo calvinismo é essencialmente diferente da concepção de Deus de outros segmentos evangélicos. A primeira que precisamos analisar é a desses tele-evangelistas, chamada teologia “da confissão positiva”, associada a teólogos como Kenneth Hagin, Benny Hinn, Oral Roberts, T. L. Osborn e o mais recente Joel Osteen. É a teologia que apregoou o famoso slogan “tomar posse da bênção”. O Deus descrito por essa teologia é aquele que já liberou todas as bênçãos para o seu povo, bastando apenas que alguém tenha fé e ousadia o suficiente para se apropriar daquilo que Deus já concedeu.

Como diz Paulo Romeiro,

Essa corrente doutrinária ensina que qualquer sofrimento do cristão indica falta de fé. Assim, a marca do cristão cheio de fé e bem-sucedido é a plena saúde física, emocional e espiritual, além de prosperidade material. Pobreza e doença são resultados visíveis do fracasso do cristão que vive em pecado ou possui fé insuficiente (1998, pág. 19).

Nessa linha teológica que foi e ainda é muito popular nos Estados Unidos (e também no Brasil), a ideia sobre Deus é a ideia de alguém manipulável, alguém que pode ser até mesmo forçado a fazer algo quando encontra fé e ousadia do pedinte. Por outro lado, é um Deus que não pode agir, a menos que o crente demonstre fé e atitude. "

O blog em questão, é "Novo Calvinismo" do Pastor Leandro Lima, a quem peço desculpas pela citação inautorizada, mas com o sincero propósito de repercutir a sua legítima opinião e posição. Para fortalecer os argumentos expostos acima, cita com bastante propriedade, as sofríveis citações de vários pregadores contemporâneos e bastante populares tanto nos EUa como no Brasil através de literaturas e programas de TV, entre eles o palestino-americano  Benny Him, cujas declarações em seus livros, analizadas com propriedade não podem ser levadas a sério. Notem que discordo , conforme demonstrarei bíblicamente, eu espero do Pastor Leandro mas desprezo a teologia de Benny Him que flerta a todo momento com uma teologia popular e pessoal, a qual se mostra contraditória em não poucos momentos.

Não é porque quem está mais próximo da minha posição seja irrepreensível que a minha posição será uma posição corretamente bíblica ou vice-versa. A posição bíblica correta não é expressa democraticamente, por quantos se aliem a ela ou não. Benny Him não é confiável. Em um momento sua pregação é correta e bíblica e em outra flerta com o inusitado e incongruente.

O Pastor Leandro Lima prossegue  enumerando a segunda posição teológica, curiosamente apartir dos Estados Unidos:

"A segunda linha teológica que se tornou bastante popular entre os evangélicos não descende dos tele-evangelistas, pois é mais filosófica e humanista por natureza, expondo a ideia de um Deus que se autolimita por amor. Desde a filosofia do processo de Whitehead, propaga-se um Deus menos “todo-poderoso”, menos definido, mais aberto para imprevistos. O chamado “teísmo aberto” é uma teologia assim e, de certo modo, é apenas uma consequência lógica do arminianismo e uma espécie de “braço esquerdo” da teologia da confissão positiva, tendo, entretanto, um lado mais humanista. Associada a teólogos como Clark Pinnock, John Sanders e Gregory Boyd, defende que Deus não tem todo o conhecimento do futuro nem decreta tudo o que deve ser. Deus não seria esse ser manipulador e impassível da teologia tradicional, mas um Deus que se envolve com a criação e que não tem um esquema fixo de ação, reagindo às situações humanas e se envolvendo pessoalmente com cada uma delas, ainda que isso possa contrariar a sua vontade. 

O Deus do teísmo aberto não só não conhece o futuro como não deseja conhecê-lo. Ele está satisfeito com a liberdade de suas criaturas e não pode ser acusado de nada do que acontece de ruim neste mundo. O problema com essa noção é que, se por um lado, Deus se torna uma pessoa muito afável e cheia de sentimentos, por outro, não está no controle de nada. E se Deus não está no controle de nada, então, ninguém está. Logo, o mundo pode seguir o curso do acaso. Porém, isso não faz sentido para uma América acostumada a governar o mundo em nome de Deus.

Piper chegou a editar um livro em que, com diversos autores, faz uma crítica severa ao “teísmo aberto”. No livro, ele escreveu: “Como pastor, vejo o teísmo aberto como teologicamente nocivo, desonroso a Deus, depreciativo a Cristo e pastoralmente pernicioso” (2006b, pág. 445). Não é para menos. É uma teologia que destrói o sonho americano.

Portanto, é possível que essa concepção da pessoa de Deus como alguém limitado, subjugado pela vontade de suas criaturas, que dominou a pregação de grande parte do evangelicalismo norte-americano em suas duas vertentes nas últimas décadas, tenha se desgastado pelo esvaziamento de uma mensagem idealizadora. Em tempos de terrorismo e crises internacionais, a ideia de um Deus “frágil” e “amigo pessoal” pode soar um tanto quanto aterrorizadora. Assim, o novo calvinismo contraria essa noção desgastada de um Deus limitado pela fé ou falta de fé de seu próprio povo e tenta resgatar o Deus soberano e Todo-Poderoso do puritanismo. Isso pode soar bastante “moderno”, mas é preciso lembrar que a modernidade ainda está aí. Hansen percebeu que o crescimento do calvinismo que parecia morto entre os jovens norte-americanos se dá justamente porque esses jovens estão cansados de um Deus que só pretende ser o “amigo pessoal”, aquele que está lá apenas para ajudar a pessoa a se sentir melhor. Assim, a pregação calvinista de um Deus autossuficiente, que chama os homens não para ajudá-lo, mas para que participem da obra dele, acaba tendo um apelo mais forte para parte da juventude atual (2008, ver pag. 22-24).

De algum modo, o Deus do puritanismo se mostra mais seguro e confiável para tempos de tanta turbulência do que o Deus “amigo pessoal” do evangelicalismo. Ele pode dar aos jovens a força de que precisam para suportar os tempos de desintegração social e cultural. Isso pode ser uma explicação para o crescimento do novo calvinismo nestes tempos pós-modernos. É preciso lembrar também que, como foi demonstrado neste trabalho, a pós-modernidade é frequentemente mais uma aspiração do que algo efetivamente concreto. O simples repúdio da pós-modernidade proposto por uma ala do novo calvinismo também pode oferecer uma proposta aceitável para muitas pessoas que justamente estão descontentes com a ideia da relativização e do pluralismo."

Essas duas posições, segundo ele, são destoantes da posição correta calvinista e particularmente dos novos calvinistas, já citados por mim, em mais de uma postagem e nunca negativamente, curiosamente. Embora faça reparações ao calvinismo, não me oponho a sua evangelização, principalmente se trazem fé a avivamento a uma igreja fria e morta, em algum contexto geográfico e cultural específico como o sul dos EUA, na América do Norte. Finalmente o pastor leandro Lima defende o Neocalvinismo ou "Novo Calvinismo" por associar a idéia de um Deus amoroso e pessoal mantendo a idéia e concepção original do calvinismo do que se entende dentro de seu esquema teológico como a "Soberania Absoluta de Deus."Nas suas palavras lemos:

"Porém, para fazer justiça ao novo calvinismo, é preciso destacar que há um esforço (mesmo que ainda pequeno) de ir um passo além da simples recusa da cultura secular, pois associa uma nova visão, ou talvez fosse melhor dizer, “faceta” de Deus. O hedonismo cristão de John Piper enfatiza que Deus não é contra o prazer, mas antes deseja a realização dele na vida dos homens. Deus continua sendo o soberano, supremo governante do universo, com propósitos eternos e imutáveis, mas se importa com a felicidade pessoal de suas criaturas. Desse modo, o hedonismo cristão associa a ideia de um Deus próximo, amoroso, que busca o bem individual e pessoal de cada criatura (do evangelicalismo), com o conceito do soberano implacável (do puritanismo). Nesse ponto, talvez esteja o grande apego do novo calvinismo, pois não elimina a ideia de um Deus amoroso e pessoal, mas ao mesmo tempo o mantém como soberano inflexível. Essa noção equilibrada de Deus, certamente, oferece potencial para um grande desenvolvimento na atualidade e um corretivo que muitas denominações poderiam absorver para se tornarem mais relevantes."

A minha crítica sincera e direta é a ênfase nos modelos e as comparações entre concepções humanamente construídas e não o que as próprias Escrituras, A nossa Bíblia Sagrada, sempre declarou e declara. Aparentemente somos reféns da moda e podemos optar por idéias centenárias e limitadas até mesmo bíblicamente, tendências acadêmicas ainda que fundamentadas numa educação teológica denominacional e opostas a outras que surgem históricamente. 

Soam, a mim,  de fato, tão artificiais, ( e é plenamente legítimo o que digo no nível da opinião  apenas ) quanto o que pretendem combater. Sempre o crente está preso a esquemas de fé e deve ser escolhidas, entre tantas opções ítens compatíveis com outros tantos ítens. Se esses forem mudados afetarão, direta ou indiretamente, outros que não podem ser abandonados por razões denominacionais, confessionais, etc. Esse crente nãoé livre para crer, para aprender e para crescer na genuína fé no seu Deus. Tudo o que ouve e repete é plenamente previsível e plausível somente dentro de um certo espectro.

Essa igreja, esses pregadores, esses cristãos, estão distantes de atender as necessidades de um mundo perdido. Falam para si mesmos, como diante de um espelho, não falam para quem precisa ouvir para ser salvo. Não se trata de uma acrítica pessoal a pessoa do pastor Leandro Lima a quem nem conheço pessoalmente, mas só pela intermediação da web tenho acesso a suas idéias colocadas a análise pública. Mas do mesmo modo que ele, faz uma análise de idéias e práticas, de pessoas que nem ele e nem eu conhecemos pessoalmente, faço o mesmo, ética e respeitosamente. É desnessário que a ligação como passado e com as idéias do reformador João Calvino são no máximo referenciamente históricas  e amorosas pois os calvinistas modernos não rivalizam com o grande reformador na urgência e na paixão da pregação ao mundo.

Ao perdido na rua ( e os temos em todos os níveis, desde cidadãos de bem que não conhecem simplesmente a Palavra de Deus, a pessoas nos mais baixos estágios de depravação inimagináveis ) pouco ou nada importam esses "exercícios de lógica teológica". Deus não precisa de defesa, precisa ser proclamado e que alguém aponte para Ele como esperança e resposta, solução e salvação.

A outra posição é dos chamados pelos primeiros, como pragmáticos, buscadores de resultados imediatos. Curiosamente pragmáticos foram todos os que procuraram ao Senhor Jesus para receberem um milagre em suas vidas. Será que não havia nenhuma doença nos corpos dos fariseus? Hipócritas que eram, tinham, eles porventura corpos tão abençoados, que nenhuma doencinha, ainda que sutil lhes acometia ou incomodava? Já tinha eles os melhores planos de saúde com exames caros e completos e jatinhos e helicópeteros a disposição? O que os incomodava eram as idéias, os esquemas teológicos, as práticas consagradas pela tradição e os seu consequente "status" que lhes garantia a posse do conhecimento de Deus. Algo inadivertidamente e na maioria dos casos sinceramente, reivindicado por muitos hoje. Nós conseguimos descrever a deus como Ele é e determinar o esquema máximo de que como Ele funciona e interage com o homem. Trata-se de algo fechado e não abrimos mão do que entendemos e não estamos abertos  a nada que as Escrituras ainda possam nos mostrar. 

O Deus do novo calvinismo pode até ser Endonista, mas continua a ser um deus calvinista ( com "d" minúsculo mesmo ) em oposição a um outro deus ( também com "d" minúsculo ) arminiano- e não me entendam mal, pro favor. Para mim prefiro o Deus da Bíblia. Ele me choca. Ele preciona o meu comodismo. Ele espanca a minha inconsciente hipocrisia, não a dos outros mas a minha, quando as minhas teorias tão dependentes da aprovação e escrutínio humano, quando não resistem a prova da verdade, quando defendida por si mesma contra a prova da consistência frente a um amor divino real e um homem cuja perdição é, não só real e eminente, mas também irrevogável, a não ser pela fé no nome do único que salva, Jesus Cristo Deus e Filho de Deus, coisa válida para calvinistas, arminianos, ou qualquer um que seja. Essa é finalmente a outra posição que ignora todas essas minúcias e detalhes, que so aponta para o Salvador, sem contudo engessá-Lo, fazendo-O refém do nosso intelecto.

Por Helvécio S. Pereira

UMA PALAVRA RÁPIDA SOBRE DISCUSSÕES SEM UTILIDADE

Comprei hoje uma pequena luminária, gambiarra com oito buraquinhos luminosos, em um tubo na extremidade de uma haste flexível, que aclopada a porta USB, garante iluminação ao teclado, agora na moda  preto, que nos escuro ficaria difícil de se ver as teclas, e portanto de escrever corretamente, com iluminação apenas do monitor de LCD do meu novo Net-top. Viram um discurso verdadeiro completamente diferente dos enormes textos e reflexões usuais do meu blog.

Tudo isso para dizer, que depois de trinta e cinco anos, talvez trinta e seis ( tenho que achar o meu primeiro Novo Testamento inglês-português, tamanho grande, capa cinza, todo marcado a caneta de várias cores, dos abençoados Gideões Internacionais ) e não  trinta como citei em uma postagem só de passagem, que nos últimos dois meses tive o maior desprazer ( desprazer mesmo! ), maior do que  conhecer e ver durante esse tempo todo grandes asneiras, escândalos ( isso não é fenômeno moderno, recente e só da igreja reformada ou protestante ) ...maior do que conhecer e comparar os disparates das religiões pseudo cristãs, não cristãs, o ateísmo enfim... foi descobrir, graças a tecnologia da web que trás a tona tudo que existe na humanidade, com um transparência assustadora...o meu desprazer foi conhecer ministros, irmãos revoltosos por suas próprias experiências e mágoas, que se dizem "profundos conhecedores" da Palavra de Deus e "defensores da "sã doutrina", cujas palavras, pensamentos e reflexões em seus respectivos blogs e sites, por mais proriferante produção, dedicação diária, de fato não abençoa o mais ansioso pecador, aquele que urgente  e desesperadamente procura uma Salvação e um Salvador. Que é claro, só há em Jesus Cristo e em nada e ninguém mais.

Não posso negá-los a realidade de serem crentes, como o fazem com desdém dos que a eles não se alinham fielmente às suas opiniões tão particulares, e na maioria das vezes, a bem da verdade, sustentadas incoerentemente. Suas armas são, quase sempre a zombaria, o desprezo, a jactância e o círculo de capichas que ficam o tempo todo puxando o saco uns dos outros. Conclamados a proclamarem os frutos para que esses mostrados, provem  o erro apontado nos demais, nada dizem, e rodam a mesma roda reafirmando o mesmo círculo de baboseiras. Não que não haja nada questionável e passível de alguma reparação no meio dos chamados cristãos- evangélicos. Realmente os há, sempre existiram e continuarão a existir. Mas somente afirmação de obras, muito bem definidas pela Palavra de Deus, o que é inverossímil, que não procede de Deus será revelado e desbancado e não por léro-léro simplesmente. H´aum mundo perdido e "quem irá por nós"? quem ou quais serão aqueles que por amor ao Senhor, serão seus pés, suas mãos, sua mente e coração e "irá as encruzilhadas e forçará os perdidos a entrarem  nas minhas bodas, para que a minha casa se encha, diz o Senhor?"

Não sinto nojo do perdido, do que anda em plena e totais trevas, mas sinto asco do que não reconhece o mover de Deus e se opõe com o mesmo zelo, em quantidade e grau dos fariseus e saduceus do tempo de Jesus. Se são verdadeiras as suas opiniões, se estão corretos em seu zelo, como Deus não os usa para nada que valha a pena ( talvez façam algo que só valha a pena para eles mesmos, segundo o alto padrão por eles idealizados ). Há, entre eles, exceções naturalmente, mas esses igualmente encantados pelo coro das acusações e do prazer carnal que nos faz nos alçarmos por  usurpação ao  patamar de juízes, se mantém juntos contribuindo muitas vezes com sua voz dissonante. Curiosamente, em um análise mais profunda, esse grupo detestável ( já que querem analisar profundamente a questão ) são como barro e cobre dos pés da estátua de Nabucodonossor, não tem liga verdadeira, e não concordam entre si , na maioria  das questões.

Os julgados por eles opositores e hereges, são enganados  ( segundo eles ) por demônios e ouvintes do próprio Satanás. Contudo a produção literária tecnológica que derramam diariamente na web não edifica, efetivamente não constrói, e seus julgamentos não são pelo menos justos e imparciais. Só vêem o querem ver, e só ouvem o que tem prazer em ouvir. Pastores, seminaristas que serão derramados em igrejas medíocres que históricamente se tornaram anacrônicas, membros de igrejas que se colocam acima de tudo pelo simples prazer de exalar uma opinião, e quase sempre sem o fruto da paciência, um dos frutos do Espírito. Como cavalos em loja de louça ( título de uma postagem minha anterior ) são potencialmente  destrutivos. 

Curioso  é que Deus não os deterá, como não deterá aqueles, que na opinião deles, são os que se desviam e são hereges. Só saberemos ao final, quando a obra de cada um será provada, se palha for,  certamente será completamente queimada. Esse prazer, Deus não os dará, nem a qualquer um que se colocar como juiz dos demais. Nem todo o que me diz Senhor, Senhor entrará no reino dos céus, mas o que faz a vontade do Pai. Não os julgo, mas tenho asco pela forma como se conduzem, pelo que fazem, e da forma como se gloriam presumindo que estão agradando ao Senhor.

Presumem-no, pois fazer de fato, não o fazem. Por que? ficam mais uma vez devendo a resposta. Pois pelo que vejo e revejo nas Escrituras, se alguém conhece e agrada Deus, ainda que pequeno e desprezado nesse mundo, O Senhor Deus o tomará pela mão, fará grandes coisas através dessa pessoa de tal forma que deixará confundido ( incapaz de entender e aceitar - esse é o sentido do texto - por mais aparelhada intelectualmente, ainda que esse aparelhamento seja religioso e particularmente  evangélico ) não só o intelectual, o incrédulo, mas o teólogo religioso, cuja fé é prazeirosamente mental e a sua força é apenas a ética de um grupo, e não essencialmente o Senhor.

Concluindo: manter posições confortavelmente como a dos pássaros da foto acima, é o que muitas vezes nos limitamos a fazer. Ficamos onde estamos, defendendo e proclamando os nossos pontos de vistas, mais calcados naquilo que prazeirosamente acalentamos que numa verdade absoluta. A verdade imutável da Palavra de Deus é verdade e vida, produz coisas, fazendo-as acontecer no mundo real, diante de nossos olhos diferindo radicalmente das ideologias e filosofias humanas, que embora interfiram momentâneamente na história e no comportamento humano são definitivamente passageiras e basta o tempo para que se mostrem inexoravelmente superadas.

por Helvécio S. Pereira

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BROGUEIROS CRISTÃOS...CUIDADO!

A nossa época nos propicia muitas oportunidades. Uma delas proporcionada pela tecnologia é, sem dúvida, a comunicação. Uma epístola, levava meses para chegar ao seu destino, isso quando havia empenho em fazer chegar a missiva ao destinatário. Hoje qualquer bobagem, qualquer mentira, chega aos quatro cantos da terra. Todos se alçaram ao patamar de juízes de qualquer coisa e escrevem seus textos e postam sua visão de mundo como mestres e doutores de qualquer assunto. Os cristãos, os crentes particularmente, não ficam de fora, não se colocam portanto fora desse contexto.

Se eu tivesse encontrado a Cristo hoje e dependesse dos blogs e sites autoproclamados "cristãos", se não me segurasse muito, estaria "ferrado" com se diz numa gíria chula. Nos últimos três meses ( não referente a todos obviamemente  pois há honrosas excessões ) tenho tomado conhecimento que há irmãos, e de fato o são , pois amam ao Senhor e nEle creem, que eu não gostaria, não de conviver com eles, mas de falar sobre Deus com eles. Alguns são tão loucos e jactanciosos como os fariseus o eram, no passado, teológicamente falando. Mais cheios de si e vazios de Deus. Embora falem de uma igreja melhor, de uma teologia melhor...Ah!!! Quando leio o que lêem... Vejo o que valorizam, o que priorizam, o que desprezam, e a sua pressuposta autosuficiência...repito...de alguns..me dá nojo, asco mesmo.

Como já afirmara o Senhor Jesus, os olhos são as janelas da alma. A forma como veem a igreja é a pior do que a forma como veem o mundo. Que o mundo é decadente não é problema. Os comunistas o veem como mau, os ateus o veem como mau,  o Green Peace o vê como mau, o papa o vê como o mau, os budistas o veem como mau... O problema é que alguns irmãos, embora mantenham um discurso aparentemente Bíblico se mostram incapazes de reconhecer  os caminhos de Deus, tanto na Bíblia como  Sua operação nesse mundo. Embora falem de um Deus absoluto, a igreja por eles defendida  é de um deus incapaz, inoperante, que todos os dias é vencido no mundo natural e cuja sobrenaturariedade é imanifesta e cujo poder não ousam dizer que seja operativo nos dias de hoje. É um deus refem do mal e do mau e que aparentemetne é derrotado todos os dias.

Alguns, sem o saber acredito,  fazem o jogo que Satanás, como diabo, aquele que causa confusão gosrtaria de pessoalmente fazer. Quanta falta de dicernimento...não defendo a mentira, a venda de um peixe que a igreja protestante, reformada, evangélica, pentecostal, neopetencolstal, etc, seja  a igreja que todos devam mudar para ela, mesmo porque o verdadeiro crente não prega igreja, denominação, ministério, fórmulas, liturgias, estratégias, mas contabiliza alegremente e se alegra junto com os anjos ,quando um pecador se arrepende. Nada mais e nada menos que isso. Se alguém cura, é falso profeta. Se expulsa demônios e os demônios gritam ao sair, e se tal expulsão é visível as testemunhas so redor, é exibido. Se há dança é do diabo. Conferem a pregação dos outros analíticamente e nada  passa , desde os erros gramaticais a citações emocionais ocorridas naturalmente em uma reunião, toda palavra fora do "script" é passível de dura crítica. São totalmente contra a força da personalidade de qualquer um. A munição que fornecem ao inferno é diária e faz grande estrago. Todos e qualquer um por eles são julgados, menos a si mesmos. Dá vontade  de pedir que possam, ao menos uma vez, se aventurarem a mostrar eles as suas próprias obras. E como tem tempo de olhar o que os outros fazem e nunca com o memso empenho fazer o que acreditam efrentando as trevas e pregando e alcançando as pessoas.

Um bom homem tira do seu bom tesouro coisas boas que podem ser manifesta aos outros. Não falo de auto ajuda, de mensagens apenas politicamente corretas, de citações Bíblicas vazias de uso apenas decorativo,  ou de informações Bíblicas históricas, que apenas enchem as mentes de quem, de alguma maneira, foi privilegiado com o mínimo de escolaridade compatível com as chamadas graduações superiores, que hoje não passam de licenças profissionais sem nehuma ligação com a mais desejável bagagem cultural realmente mais profunda, abrangente e  útil. Abominam esses, os  cristãos "zé povinho", pois eles não eram nada,  e muitos continuarão a não são nada mesmo, do ponto de vista humano, em uma sociedade marcadamente injusta. Continuam eles ainda incompatíveis com os padrões e status sonhados por gente hipócrita que ao propalar qualquer discurso, vem com suas recomendações  escolares adiante, como se isso fossem grande coisa. E não são.

Esse mundo não precisa de lero-lero, precisa de manifestações de poder tão intensas que toda conjectura contrária não se póderá manter a não ser pelo espírito de endurecimento do faraó por ocasião do Êxodo Bíblico. Os encatadores de faraó fizeram surgir igualmente serpentes, mas a serpente que era antes o cajado de Moisés e que  ganhou vida, engoliu as demais serpentes. Cristinaismo sem manisfestação do poder de Deus é apenas retórica que massageia o ego, e isso é terilvemente sórdido, malígno, é vaidade, não é ministério, não é serviço, que se traduz em benção e novidade de vida ao outro. 

Palavras que obscureseem, que dividem, são igualmente flechas que após lançadas não tornam ou não mudam de direção. Elas podem matar e matam. Matam a fé dos pequenos. Justamente daqueles a quem alguém disse "olhe para Jesus somente". Se esses forem entristecidos e tornaresm atrás o que será deles? Escândalos virão. Mais ai de quem os escândalos vierem, afirmou-nos o Senhor Jesus.

por Helvecio S. Pereira

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