UMA IGREJA CALADA!

Não é preciso dizer que os países de cultura cristã, são de longe, os mais vulneráveis a serem confrontados por leis que negam a suas crenças mais fundamentais. A razão é simples: na hora das grandes decisões, os cristãos são dúbios em suas ações e argumentos. Não há como defender o evangelho pela metade, concessivamente nas questões mais fundamentais. A teologia oficial ( de qualquer igreja cristã, seja católica romana ou a igreja protestante), não é nada diante do homem que a negue, que intencional e objetivamente de antemão negue suas preposições.

A percepção de sinais ( daí a sua importância e eficácia ) e compreensão de uma guerra espiritual tão antiga quanto a história humana, ou seja, não só discurso, na estéril exposição teológica, que há seres espirituais da maldade, bastante astutos e com conhecimento da natureza e fraqueza humanas, que articulam pacientemente as ações que levam a cabo seus malignos intuitos parece ser importantíssima nesses casos. Há na Bíblia relatos ricos em batalhas como essas que escapam a uma leitura histórica e antropológica apenas. O reino das trevas ganha e perde espaço a cada batalha em que o homem pende para um  lado e para o outro embora a guerra em seu resultado final já esteja determinada.

Para justificar os últimos acontecimentos, crentes lamentam e se dividem, se acusam e fazem declarações politicamente corretas ( ?! ). Curiosamente, a temida  PL que por tabela deverá ser aprovada ( em alguma votação, preferencialmente em alguma calada na noite e fora dos holofotes direcionados para outros escândalos e desastres do dia ) receberá graças a intervenção da Senadora Marta Suplicy, eleita com o apoio do casal Estevam e Sônia Hernandes ( Igreja Apostólica Renascer em Cristo ) um reparo permitindo que as igrejas e demais instituições religiosas se manifestem abertamente em seus púlpitos ( desde que não incitem a violência e a discriminação ) a sua posição acerca do homossexualismo conforme as suas crenças e fé. Essa brecha não vale nem para as igrejas e para ninguém na web, sob risco de processo judicial, cadeia e multa. Alguns como o Pr. Silas Malafaia, colérico de carteirinha, se arriscam em comprar a briga sozinho. Outros para ficarem "bem na fita", cantores gospels, com espaço crescente na mídia, saem pela tangente com declarações teológicas-espirituais-politicamente-corretas. O islã se fosse dominante no Brasil, como religião, não deixaria passar batido e nem tão pouco o judaísmo deixaria de se manifestar veementemente. 

O catolicismo se organizou e argumentou em termos  estritamente da materialidade legal através de um representante da CNBB mas seus argumentos foram ignorados facilmente. A igreja evangélica nos setores mais conservadores como histórico e reformados, distanciados dos demais e críticos de todos, se ocupam em seus guetos com temas menos ligados a contemporanidade, mais preocupados com a sua posição teológica particular do que um mundo que, segundo boa parcela deles, não pode ser modificado. A igreja do poder material e influencia institucional foi derrotada definitivamente. Restará saber se uma igreja espiritual se levantará em nossa sociedade.  O que calava a igreja evangélica em um passado não muito distante era primeiramente a sua ilegalidade, depois a sua pecularidade e agora a lei. Quem se arvorará em pregar o evangelho com ousadia e contra tudo e contra todos, ouçam ou deixem de ouvir? Quem viver verá.

Não era tão inesperado afinal, os últimos acontecimentos no país, afinal a Bíblia já reza a muito tempo: "quem é limpo, limpe-se mais, quem é sujo suje-se mais", palavras do Senhor Jesus ressurreto no livro de Apocalipse ( quem discordar discorde dEle ). A bem da verdade, apesar do destaque, é esse um dos menores problemas do homem e da sociedade brasileira. É no fundo mais zum-zum do que mel de fato, mas haverá repercussões, sem dúvida bastante complicadas daqui para frente. A igreja que não anteviu essas coisas, pois a Bíblia já nos advertia de várias e várias maneiras, que se levante em poder tanto na Palavra como atravéz de operações de sinais e maravilhas. Uma igreja apenas religiosa, fisiológica apenas, não tem provas a oferecer a esse mundo de que ele está errado.

Por Helvécio S. Pereira


ENTENDENDO REALMENTE OS FATOS

Para procurador do RS, Constituição só reconhece união "entre homem e mulher"

Por Felipe Recondo, estadao.com.br, Atualizado: 5/5/2011 12:22

BRASÍLIA - Crítico do ativismo judicial do Supremo Tribunal Federal (STF), Lenio Streck, procurador de Justiça do Rio Grande do Sul, afirma que a decisão sobre as uniões homoafetivas cabe ao Congresso.

Diz, ainda, que a Constituição só reconhece a união estável entre "o homem e a mulher". Mudar isso via judicial seria criar uma "Constituição do B".

O sr. considera que o STF deveria decidir essa questão?

Isso não é matéria para jurisdição. Isso é o espaço para discussão do Legislador, como se fez na Espanha e em Portugal. Lá esse assunto foi discutido pelo Parlamento. O Judiciário nesse ponto não pode se substituir ao Legislador. Se o Congresso aprovasse uma emenda constitucional ou um projeto de lei mudando o Código Civil, bingo! Assim se fez em Portugal, assim se fez na Espanha. Por que o Brasil é o único país que tem que recorrer à jurisdição Constitucional? Não queremos discutir as coisas na Democracia?

Pela divisão do Congresso, jamais se aprovará uma lei nesse sentido. O que fazer?

Esse é o risco da democracia. Não é proibido mudar a Constituição, mas é preciso fazer. É a sociedade que tem que decidir. Não se corrige a Constituição com argumentos morais, por mais que eu ache a causa justa, justíssima.

Na falta de uma regra, o STF pode decidir?

A Constituição estabelece uma limitação, ela fala em homem e mulher. Esse é um limite semântico da Constituição. Se admitirmos que o Judiciário passe por esses limites, estaremos admitindo um terceiro turno do processo Constituinte, isto é, aquilo que o Legislador não aprovou, acaba sendo feito pelo Judiciário. Estaremos dizendo que é possível fazer uma Constituição do B.

O STF não tem que atuar para proteger essa minoria?

O STF atua quando há espaço de atuação, quando diz que uma lei é inconstitucional, quando diz que há uma lacuna na lei, há uma omissão. Neste caso, não se pode dizer que a Constituição é inconstitucional. É duro isso, mas é o preço da Democracia. O Judiciário não está autorizado a preencher uma lacuna que não existe. A Constituição estabeleceu seus limites ao dizer que a união é entre homem e mulher. Todo mundo sabe o que é um homem, todo mundo sabe o que é uma mulher.

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O IDE E PREGAI O EVANGELHO É ESPIRITUAL, DIVINO E NÃO NECESSARIAMENTE INSTITUCIONAL, MAS...

Muitas vezes se oscila entre o plenamente "espiritual" ao largo de qualquer institucionalização humana ou as vezes, contrariamente, o peso dessa institucionalização se torna tão potente e preponderante, priorizando formação, currículo, recomendação e concurso, abolindo qualquer eventual importância espiritual, sobrenatural, tais como conversão, unção, autoridade espiritual, etc. De fato há erros e exageros nos dois extremos,  tratando-se de fato de um dilema e um problema bastante real e atual. Leia a notícia a seguir.

DEU NA WEB:

Para uma entidade religiosa funcionar dentro dos padrões legais, no entanto, é necessária a criação de uma legislação interna, estatuto e o Cadastro Nacional de Pessoa Jurídica (CNPJ). Além disso, o líder deve ter formação em Teologia, ser filiado a uma convenção de sua classe e ser aceito pela maioria dos fiéis através de assembleia pública feita durante uma das reuniões.

As exigências, entretanto, são regiamente ignoradas pela maioria das igrejas abertas em todo o Estado. Não existe, segundo informações levantadas pela reportagem do Alagoas24horas, nenhuma entidade responsável pela fiscalização do funcionamento desses templos ou da atuação dos seus pastores.

A Ordem dos Pastores de Alagoas (OPEAL) presta assistência emocional e espiritual aos pastores formados e também fiscaliza os pastores que já trabalham nas igrejas. “Buscamos informações sobre o líder, onde foi ordenado, seu credenciamento e quem o consagrou”, destacou Jorge Sutareli, diretor da ordem.

Questionado sobre a quantidade de santuários em Maceió, o superintendente do Controle e Convívio Urbano, Galvaci de Assis informou que atualmente a SMCCU não possui um número exato de templos clandestinos e por isso o controle torna-se mais difícil. “Temos 30 fiscais que fiscalizam não só igrejas, mas tudo que diz respeito ao convívio urbano e, como o número cresce a cada dia, não há como precisar uma quantidade exata de congregações”, salientou Galvaci. “Não há como inibir o surgimento de novas igrejas, mas estamos fiscalizando todas que encontramos, solicitando inclusive o alvará de funcionamento”, frisou ainda o secretário.

A grande preocupação é o despreparo destes líderes “piratas”, que muitas vezes recorrem à função por motivos diversos e sequer possuem estrutura emocional para arcar com toda a responsabilidade que o cargo requer. Uma fiscalização ostensiva se faz necessária para verificar as condições legais, físicas dos locais de reunião e dos líderes de cada uma delas, dando assim a segurança necessária à sociedade.

Notícias Cristãs com informações do Alagoas 24 Horas

FRENTE À CALAMIDADE, AO DESASTRE, ADVINDO A OUTROS O QUE DIZER? O QUE FAZER?

Após assistir dois bons documentários em vídeo produzidos pro ateus contra religiosos em geral e particularmente contra cristãos, após perceber de forma mais real e mais uma vez ser relembrado das certezas e dúvidas e ausência de fé mas também de testemunhos de cristãos quando confrontados insidiosamente por esses mesmos ateus, me senti inclinado a escrever alguma coisa sobre o assunto. Porém não o farei agora, mesmo sendo oportuna uma releitura e uma explicação diante da realidade da calamidade, em duas dos maiores estados do Brasil, de forma pior e mais desastrosa na região serrana do Rio. 

Me concentrarei em uma reflexão curta: nós crentes necessitamos todos, independentemente da sua prazeirosa e confortável posição teológica, fazer algo que concretamente justifique toda a nossa pregação. Não que a Verdade com "V" maiúsculo por parte do Deus verdadeiro necessite de algo feito por nós para prová-la, mas sem dúvida, nós precisamos nos provar a nós mesmos que não nos ocupamos em nossa reflexão, testemunho e pregação que não somos mesquinhos, hipócritas, que não nos vangloriamos com o que acontece com as outras pessoas, que não discriminamos nem a quem deve ser ajudado e a quem podemos dar as mãos para efetivamente ajudar alguém.

Só para ser direto e exato: li na web irmãos calvinistas se batendo ( calvinistas contra calvinistas ) por diferenças menores, calvinistas contra arminianos, dispencionalistas sendo julgados não salvos por outros não dispencionalistas,   presbiterainos tirando solenemente de uma reunião da alta hierarquia da igreja ( documento publicado em uma de minhas postagens anteriores ) que a IURD não é uma igreja evangélica, como se isso de fato importasse. Não se trata, repito de uma defesa da  referida "igreja" em questão e suas ações, mesmo defendo o testemunho conjunto de todos os cristãos ainda que diferentemente feito na prática e no dia a dia porque  mas do ato surrealista, que frente a uma episódio desses, em que bens de consumo, status social, documentos, memória familiar, vidas, filhos, esposa, marido, vizinhos, amigos, tal "reunião", tal "concílio", tal decisão e documento, perdem todo o sentido e ficam patéticos, ridiculamente expostos, como prova do nosso relativismo estérico e nossa presunção no artificialismo raso.

Ainda bem,  sinto-me muito bem, a não participar de nenhum grupo de patrulhamento teológico, a nenhum consórcio religioso do qual dependa fazer alguma concessão. Posso livremente crer nos que eles não crêem, apoiar o que eles jamais apoiariam ou apoiam sejam por meio de documentos eclesiásticos ou não e agir sem consultá-los ou ter deles alguma permissão.

No meu prédio pessoas das mais diferentes religiões, sem religião, cederam tempo e espaço para enviar suas doações a quem nem conhecem. É impossível, em meio a essa tragédia, pregar o Evangelho que cremos, com "E" maiúsculo que é, sem obras coerentes com ele mesmo, sem sinais, que Deus deseja não metafórica e ilustrativamente que apresentemos justamente nessa calamidade, tragédia e desastre. Depois de tudo há de se pregar o Evangelho aos órfãos de pais, de familiares, de filhos, de toda a familia, dos que perderam tudo. Um dono de supermercado da região confessou o que sobrou foram apenas quatro reais em seu bolso. Perguntado como iria recomeçar respondeu:  "- Só Deus sabe..." Quem irá explicar coerentemente a essa gente o caminho da redenção não só espiritual mas material, familiar, etc?

Deus nos ajude a fazer o que é certo nessas horas.

Por Helvécio S. Pereira

EVANGELISMO RADICAL NO REDUTO DO MÍTICO PADRE CÍCERO

Pouco conhecida a verdade sobre o padre Cícero ter recebido apoio financeiro para perseguir e matar o bandoleiro Lampião e se apropriado do dinheiro ( fotos conhecidos por bons historiadores e professores de História Brasileira ) a realidade é que o mito do "padim Cícero" reina absoluto em certas regiões do Nordeste brasileiro a despeito de qualquer canonização por parte da Igreja Católica Apostólica Romana. Evangelizar esses católicos cuja teologia popular se sobrepõe a própria teologia oficial romana é praticamente impossível. Bem era. Veja a notícia a seguir.

A religião continua atraindo milhares de fiéis e, ao mesmo tempo, algumas pessoas se decepcionam com seus pastores ou padres. É o caso da religião sem nome, sem igreja, sem padres e pastores e que tem como único líder Jesus Cristo, que foi criada no Crato, no ano passado. Este ano, a comunidade religiosa sem nome celebrou o Natal distribuindo CDs com o Novo e o Velho Testamentos. Os 48 CDs com o texto bíblico foram gravados por José Jesus de Almeida, integrante da nova comunidade evangélica, durante mais de 1 mil horas de trabalho. Ele passou um ano acordando às 3 horas da madrugada para fazer a gravação. Durante a semana passada, os CDs foram distribuídos na feira livre do Crato.

Alguns feirantes estranharam o presente, dizendo que “hoje em dia ninguém dá ou oferece nada de graça”. O vendedor de feijão, José Batista do Nascimento, aceitou o presente, quando Almeida garantiu que o CD era grátis.

Dificuldade

O mais complicado, segundo afirma, foi conseguir uma Bíblia com os direitos autorais liberados. As igrejas Católica e Evangélicas, segundo Almeida, não permitiram a gravação dos textos bíblicos, sob alegação de que de que existiam contratos com outras gravadoras. Mesmo assim, o radialista não desistiu. Conseguiu uma Bíblia traduzida para o português pelo padre João Ferreira de Almeida, em 1819. A partir de então, se enfurnou dentro de um estúdio para iniciar a gravação.

O objetivo do trabalho evangélico não é conseguir adeptos, reunir pessoas dentro de um templo. A finalidade, de acordo com Almeida, é doutrinar, convencer as pessoas de que cada um pode demonstrar o seu amor a Cristo sem intermediários, sem um local estabelecido para suas orações e reflexões.

Almeida lembra o livro “A Igreja de Casa em Casa”, escrito pelo autor evangélico Luciano Silva. A publicação destaca que, durante seus primeiros 300 anos de existência, a igreja utilizou as casas dos discípulos para se reunir como a família de Deus. Durante seu ministério, Jesus também usou casas como base de trabalho, visitando aqueles que ele queria ensinar e repassar seu exemplo de vida.

Missão

“Para sermos verdadeiramente ´igreja´, o povo de Jesus, não é necessário nos preocuparmos em construir prédios próprios, impondo uma carga financeira pesada sobre os seguidores de Cristo. A missão pode ser cumprida onde as pessoas estão: em suas casas”, orienta ele.

“De Casa em Casa” foi escrito para instigar o leitor a participar ativamente do reino de Deus e promover o crescimento da igreja, encorajando-o a fazer discípulos de Jesus e a plantar a semente do Evangelho em locais que ainda não foram alcançados pela mensagem salvadora da cruz.

Luciano Silva esclarece que a crítica não é ao clero enquanto instituição. “As pessoas que têm cargos de ministros e pastores são, em sua maioria, pessoas admiráveis. Amam a Deus e se comprazem em servir ao Senhor e seu povo. Geralmente são sinceros, amorosos, inteligentes, altruístas, e longânimes”, esclarece o autor.

“Do mesmo modo que os advogados protegem e interpretam a lei, e os médicos protegem e administram remédio, o clérigo protege, interpreta e administra a palavra de Deus”, compara o autor, destacando que como outra profissão qualquer, o clero estabelece padrões de conduta acerca de como seus membros devem se vestir, falar e agir, no serviço ou ainda fora do serviço.

A igreja criada na cidade do Crato, de acordo com o radialista, “é a restauração do antigo cristianismo, quando os seguidores de Jesus pregavam de casa em casa e exerciam a verdadeira partilha, a solidariedade, principalmente, para com os mais pobres, abandonados, que nunca, por exemplo, comemoraram o seu próprio aniversário”.

Dízimo

Os integrantes da igreja sem nome não cobram dízimos. Ao contrário, tiram dinheiro do seu próprio bolso para ajudar pessoas pobres e abandonadas. Mendigos, alcoólatras, desempregados, ou pessoas com deficiência mental são retirados das ruas e reintegradas à sociedade com ações sociais que vão desde a entrega de cestas básicas até a realização de festas de aniversário. “A Igreja somos”, define o evangélico José Paulino, conhecido por Jucier, esclarecendo que a prática religiosa deve ser feita em qualquer lugar: no trabalho, num hotel, numa praça, num sítio, numa praia, numa casa etc. O próprio Jesus disse: “onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles”, lembra o outro integrante da Igreja.

Fonte: Diário do Nordeste / Gospel+

INFORMAÇÕES HISTÓRICAS:

Cícero Romão Batista foi o mais polêmico dos padres do clero brasileiro. Banido oficialmente pela Igreja Romana, depois de adquirir fama de milagreiro, foi aceito e canonizado pela Igreja Popular e virou santo nos sertões nordestinos, tendo uma imensa legião de fiéis espalhados pelo Brasil. Ordenou-se sacerdote em 1870. Dois anos depois, radicava-se no pequeno povoado de Juazeiro do Norte, no Ceará, onde fundou uma igreja e passou a desenvolver intenso trabalho pastoral com pregação, conselhos e visitas domiciliares. Em 1889, durante uma comunhão, uma hóstia consagrada por ele sangrou na boca da beata Maria de Araújo. O fato, relacionado ao derramamento do sangue de Jesus Cristo, foi considerado pelo povo um milagre. As toalhas com as quais limpou a boca da beata ficaram manchadas de sangue e passaram a ser veneradas. Em pouco tempo, Juazeiro passou a ser alvo de peregrinação, aumentando dia a dia sua população. Acusado de mistificação e heresia, Cícero foi punido com a suspensão de ordem (1894). Durante toda a vida tentou revogar em vão a pena. Inconformado, foi até Roma, em 1898, conseguindo uma reconciliação parcial com a Igreja, sendo absolvido pelo papa Leão XIII, mas continuou proibido de celebrar missas. Mesmo assim, não deixou de celebrá-las em sua igreja do vilarejo. Após a emancipação de Juazeiro, em 1911, foi prefeito da cidade por 15 anos. Mais tarde, vice-governador e deputado federal, mas nunca assumiu os cargos. Arregimentando facilmente seus milhares de romeiros, sustentou prolongada luta armada contra políticos cearenses, que terminou com a intervenção do governo federal (Revolução de 1914) e com a deposição do governador do Estado, Franco Rabelo. Depois de morto, aos 90 anos, sua fama alastrou-se pelo Amazonas e pela Bahia, inspirando os vários poetas sertanejos que cantam sua pessoa e seus milagres na literatura de cordel. Como pedido em seu testamento, todos os meses, no dia de sua morte, uma missa em sufrágio de sua alma é celebrada na Capela de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro. O costume espalhou-se para outras igrejas de Juazeiro e de outras cidades do Nordeste. No Dia de Finados, uma imensa legião de romeiros visita seu túmulo.