O OUTRO LADO DO CALVINISMO. TRAGÉDIAS, DESASTRES, E A BOBAGEM DO DETERMINISMO CRISTÃO EM XEQUE!

Li ontem ( a data se torna irrelevante com os dias ), recebida através do facebook, publicação em um site de irmãos calvinistas, uma postagem acerca da compreensão que se deva ter ( sugerida a todas as pessoas independente de sua crença, afinal é uma das possibilidades ) diante das tragédias como as de Santa Maria ocorrida recentemente.

Um leitor esbravejou acusando esses irmãos calvinistas, de aproveitadores do momento e cobrando deles mais amor ao invés de teologia, sugerindo-lhes que orassem pelas vítimas e familiares na cidade, ao invés de discorrer sobre  o assunto teologicamente.

Imediatamente postei um comentário defendendo esses irmãos calvinistas, dizendo na minha defesa deles, que era absolutamente legítima a abordagem feita na oportunidade, pois somente diante de um acontecimento como esse, é que as pessoas fazem a si mesmas e a outras tais perguntas. O que continuo não só defendendo mas afirmando. A oportunidade de se falar sobre o assunto é louvável por parte dos irmãos bem como o direito a sua posição teológica e opinião. O que se se segue nessa postagem não é algo contra pessoas, mas um debate sobre exatamente a questão, ou questões colocadas nesse momento de comoção até mundial. 

Buscar respostas e fazer essa importante pergunta, tentar entender nesse momento como é o processo pelo qual toda as coisas acontecem é o que TODOS, independentemente de crenças ou não, ou quais sejam, devemos todos, repito fazermos. Não é que não haja respostas ou razões, nós não as sabemos ou não as queremos saber, ou seja negamos o óbvio.

Evidentemente não concordo, e rebato a visão calvinista, por não só achar falha, incoerente, errônea, mas os calvinistas estão melhores, e bem melhores do que qualquer um que não reconheça a existência e o amor de Deus, expressos na Sua Palavra, ou seja nas Escrituras. Mais do que entender é crer e muitas vezes quando não entendemos devemos crer, como crianças, que não entendem, não possuem elementos e experiência para compreender tantas coisas, e crêem.  O Senhor Jesus sugeriu que fôssemos muitas vezes como crianças, com capacidade de crer. Crer na pessoa certa, no caso no Senhor Deus, é melhor, infinitamente melhor que entender qualquer processo, disso não há, não pode haver, a menor dúvida.

O  que eu não entendo eu creio. Fico imóvel a espera que o Senhor faça algo, geralmente aquilo que eu não posso fazer, ou vá fazer porcamente. Essa dependência dEle e só nEle é a melhor das dependências. Não brigo e não brigarei com os irmãos calvinistas se a sua confiança é no Senhor ainda que discorde deles em como tais e tais coisas se processem aconteçam , etc. Que fique isso bem claro, para eles e para todos os leitores dessa postagem e desse blog. O que nos une (um bordão até desgastado ) é maior do que aquilo que nos separa, nesse caso é sem dúvida verdadeiro.

Mas no dia seguinte, após esses fatos, vi uma outra postagem rebatendo justamente algo, que um conhecido pastor  declarara algo a respeito dos tristes fatos ocorrido em Santa Maria com mais de três centenas de pessoas, na sua maioria jovens e promissores, mais de duas centenas já mortas, e mais de oitenta com risco de morrerem ainda mesmo após hospitalizadas.

Ainda que se diga pentecostal, ainda que se confesse um com formação presbiteriana, a fé de Renato Godim ( ex dubrador de Jimmy Swaggart no Brasil e em português incluídas as vezes como tradutor simuntâneo ), é hoje uma colcha de retalhos, com pedaços bons  e outros terrivelmente rotos como referência explícita a famigerada teologia aberta. Afeitos a admirar pessoas, normalmente damos ouvidos a quem admiramos totalmente e renegamos a quem temos ojeriza. Essa prática tida como natural é muito ruim. Calvinistas ouvem João Calvino e quase o beatificam esquecendo e ignorando as fortes e terríveis contradições de seu pensamento. Esses calvinistas demonizam Arminius. O contrário também é verdade. Não conseguem ambos ver exatamente o que até onde a história nos trás o registro, da real verdade, e perdem as verdadeiras e reais lições de cada caso.

Inverte-se perigosamente o caminho: As Escrituras são A PALAVRA DE DEUS, até pelo serviço, ministério desses homens e de tantos outros chegam até nós hoje como ÚNICA REGRA DE FÉ PRÁTICA para o crente, para o cristão. Depois de tanta luta, tanto enfrentamento, até entre cristãos, com mortes e tudo o mais com a possibilidade real da LIVRE LEITURA e da LIVRE INTERPRETAÇÃO  das Escrituras, o que  não é definitivamente pouca coisa, foi conquistado com sacrifício, morte  não pouco sangue.

Portanto não se deve ir a João Calvino para conferir o que as Escrituras dizem ou não, nem a Jacob Arminius, ou a qualquer outro, do passado ou modernamente. Isso é uma grave deformidade, que as pessoas não notam, não se apercebem. Quem pode conhecer história, teologia sistemática e fazer dessas ferramentas algo que seja proveitoso, que ótimo, mas o enciclopedismo não é nada para a real vida cristã, que demanda ATITUDE apenas.  

Temos milhares, milhões de pessoas bem preparadas humanamente, que passariam vergonha em demonstrar realmente a eficácia de seu cristianismo mesmo levando-se me conta ser um cristianismo bíblico. Elas não conseguem converter pessoas do seu caminho pecaminoso, elas não mudam a realidade a sua volta, elas não impedem nada e não mudam destinos. Vivem um cristianismo de chocadeira, só para os pintinhos do seu galinheiro (  há exceções claro, boas exceções ).

Dois hipercalvinistas históricos foram dois dos grandes evangelistas no passado, contra as sua próprias convicções calvinistas, um inglês que traduziu a Bíblia para o mandarim, contra os argumentos contrários de seus irmãos calvinistas que lhe negaram suporte financeiro dizendo a ele simplesmente isso: não faça nada, se Deus quiser salvar as almas deles, dos chineses, Ele mesmo fará algo ). E não se trata de vencer um debate ou desacreditar em um ponto opositores teológicos. Não é essa a intenção e proposta dessa postagem.

Bem Ricardo Godim fez as seguintes afirmações ( que não são dele, mas bíblicas, sobras de sua sobriedade escriturítisca ):

O que Ricardo Godim afirmara:

"Afirmar que uma tragédia pode ser evitada implica em que ela não foi orquestrada por uma divindade. Na contingência fatos ocorrem sem alguma razão que os explique ou justifique, e que escaparam da engrenagem de causa e efeito. Se o teto de uma igreja cai, um avião despenca, uma boate pega fogo, é porque o mundo contém espaço para acidentes - causados por negligência, falha humana ou mecânica- e podem matar sem que se atrelem a fado, destino, punição ou plano de Deus" Ricardo Godim.

Sem paixões,  como as ditas por Jairo Rivaldo em seu blog, como: "uma afronta ao cristianismo bíblico e histórico" (??? )"uma ofensa o Deus que se revelou através das Escrituras" e etc,etc, com desqualificação pessoal como "dadas por alguém que se autodenomina cristão e pastor".

Não é sábio xingar alguém sem entrar apropriadamente no mérito real das questões.

parte 1

Há duas formas, pelo menos, de se identificar problemas em alguma declaração, são elas basicamente:

a) confrontando-as com a REALIDADE;

b )desnudando as suas contradições internas;

Não é  simplesmente xingando o ateu, o homossexual, o católico, o arminiano, o pentecostal, o neo pentecostal, o budista, o muçulmano, a testemunha de jeová, o mórmon, etc. Essa é uma atitude infantil de quem não se sente seguro em ser confrontado ou pelo menos cujas idéias não  sejam absorvidas pelos outros como ele próprio as mantém em sua mente.

1-VAMOS AO TESTE DE REALIDADE

Você compra um carro, a legislação obriga-o a usar cinto de segurança. Para que? caso você bata o carro, esse reles cinto lhe salve a vida. E se o cinto salvar a sua vida o que em noventa por cento ou mais dos casos de batidas frontais o salva, isso seria uma rebelião, caso ocorrece naturalmente,  que seria a sua morte chocado-se contra o volante de seu carro. Evitar tal desfecho seria uma impossibilidade ou rebelião. Caso duvide, destrua dois carros, corra com primeiro rumo a um obstáculo considerável e o bata, usando o tal cinto. Pegue logo após outro carro, e na mesma velocidade e ímpeto faça o mesmo. E boa sorte! E esse exemplo seria apenas uma de infinitas possibilidades...

2-TESTE INTERNO, DE COERÊNCIA

Todos os fatos, atos e pensamentos são produzidos, sem exceção alguma, por Deus, ao que se reconhece como  Soberania de Deus. Logo Deus faz calvinistas pensarem como calvinistas e não calvinistas a pensarem como não calvinistas e Ele mesmo põe na boca de uns e de outros, respostas, ofensas, impropérios, faz a ambos sentirem raiva uns dos outros, se ofenderem e serem desleais no debate, o que geralmente ocorre em ambos os lados e em ambas posições. Nesse caso Deus me dá os melhores argumentos contra você e a você calvinista os melhores contra mim mesmo. Somos ambos e como todos marionetes dEle. Sem razão que explique isso de modo lógico e o pior, sem NADA  que o glorifique!

Convido algum pastor ou crente calvinista a dizer na lata, para os parentes das  vítimas que seus filhos e filhas, as vezes dois, morreram no incêndio da boate em Santa Maria simples e diretamente: porque Deus os matou! Tem que ser muito macho ou insano. E se não disser estará faltando com a verdade. E mais exemplicar como o boçal do causador da desgraça, o músico de araque, que acendeu um sinalizador marítimo contra um teto de espuma plástica, ele mesmo escapou com vida! E não adianta vir com as Institutas de João calvino, ou com o blá-blá-blá cinco centenário... aliás de mil e quinhentos anos atrás de Agostinho, cuja base e similaridade é reconhecida por próprios calvinistas.

Não estamos falando de posições doutrinárias e teológicas simpáticas e nem para ser mais coerente com a expectativa da sociedade que mal conhece os rudimentos do cristianismo. Estamos falando de realidade, como pode um cego guiar outros cegos? comparação feita pelo próprio Senhor Jesus.

Outro ponto que embora as Escrituras sejam reveladoras acerca da Soberania Divina, não é essa Soberania descrita desse modo maquiavélico,embora essa ideia não fosse presente exatamente desse modo no tempo de Agostinho e nem de João Calvino.

Proponho a um calvinista dizer ( novamente na lata ) não há esperança real para os que ficaram vivos, pais, irmãos, primos, colegas e amigos, nem se desejarem a misericórdia de Deus, só a salvação para os previamente escolhidos incluídos aí os contados dentre os mortos. A longa doutrinação e exposição da doutrina esconde as verdadeiras e assustadoras afirmações. Orar para que se nada, NADA, pode ser mudado? Se tudo, TUDO, já está previamente consumado, em um único momento na eternidade? o que resulta que esse Deus soberano do calvinismo, é presa de Si mesmo, não podendo fazer coisa alguma, o script está pronto e a teologia do teatro sendo encenada. Não é o decadente Ricardo Godim que está em xeque, fosse o Papa que dissesse as mesmas coisas estaria corretas da mesma forma. A verdade está acima de nossas próprias recomendações pessoais ou sociais.

parte 2 AFIRMAÇÕES E REFUTAÇÕES

A "refutação" calvinista passou longe do real debate:

"Dizer que a morte (dito tão friamente ) ocorre à parte do plano de Deus é no mínimo ofender o Deus das Escrituras..."  segue-se a citação de dois versículos que no contexto se referem a coisas diferentes ( Gl 1:15 e Mt 6:27 ). Ofender o Deus das Escrituras seria de fato sim,  dizer, afirmar, propalar, ensinar, e se alegrar na declaração estapafúrdia de que Deus é o autor do Mal, na visão de um calvinista.

Prossegue destaque à crítica de outra afirmação de Ricardo Godim:

"Sem atinar, muitos repetem a crença de que só se morre quando chega a hora. Para ta afirmação seja verdadeira, destino precisaria vir escrito com "d" maiúsculo, pois necessitaria de inteligência e controle para reunir em uma casa de espetáculo,avião ou ônibus, todas as pessoas destinadas a morrer naquele dia específico. Acreditar assim concede à fatalidade um poder apavorante: imaginar que jovens, seduzidos por uma orquestração oculta, entraram como gado no matadouro.

Da mesma forma, muitos tentam encadear os eventos acidentais da vida, supondo que  Deus "permite" sinistros com algum propósito. Querem dizer que cada pessoa, com histórias, projetos, sonhos, viu-se arrancada da existência "porque Deus assim quis". O objetivo de Deus seria um mistério que ninguém entende e será revelado a longo prazo?",

Ricardo Godim

Isso foi entendido mais uma vez como heresia e blasfêmia autênticas, mas sem paixões novamento aos fatos, conrrelações externas e internas.

A refutação dos calvinistas nesse caso se restringem à citação de dois versos da Bíblia, das Escrituras: Sl 103:19 e Ef 1:11 e mais um Jó 42:2. No caso de Efésios a no verso citado a palavra "predestinados" parece ser a razão da citação do texto. Claro na mente de um calvinista está claramente definida a dupla predestinação, os salvos serão salvos de qualquer jeito ( já estão salvos desde a eternidade ) e os perdidos perdidos igualmente de qualquer jeito. Não imposta como vivam ou morram.

Teste de relação com a realidade: o uso moderno de vacinas, cesarianas, transfusão de sangue, ressuscitador cardíaco seriam no máximo tentativas disponíveis de nos rebelarmos ( inutilmente seria ) contra o destino, contra a decisão de Deus de matar a cada um de nós. 

Curiosa e pateticamente, o Deus "todo poderoso" do calvinismo, que pode e certamente preservou milhões de seres humanos antes da descoberta simples das vacinas, agora precisa recorrer a elas para garantir a vida dos "escolhidos". Pior: escolhidos e portanto "predestinados ricos", precisam que esse Deus soberano seja ajudado por caríssimos planos de saúde que o "predestinado pobre" não tem acesso e recurso.

Calvinistas parecem semelhantes à Testemunhas de Jeová com uma agenda de versos bíblicos e afirmações que prevêem nos seus oponentes em um debate, sem contudo ouvirem a voz do que lhes argúem sinceramente, e sem confrontarem as suas declarações com a realidade. 

Ricardo Godim continua tendo o seu texto reproduzido e porcamente refutado (lembrando que o que está em jogo não é a reles reputação  de Ricardo Godim ) mas a cosmovisão correta para nós como crentes, sejamos calvinistas, arminianos ou nenhum dos dois, e para sermos de algum modo luz e testemunhas corretas perante um mundo com muitas perguntas e nenhuma resposta verdadeira. Não há real misericórdia dessas pessoas que choram sem consolo e sem respostas que as guiem como sobreviventes pelo resto da vida? 

"Como ter fé em um Deus que "deixa" rapazes e moças se pisotearem até a morte? Ele utiliza eventos macabros para ensinar as pessoas a terem medo dele? ( sem que elas possam aprender, grifo meu )Esse é o seu jeito de produzir arrependimento? ( ...  ) Indo ao final da citação de Ricardo Godim: "Deus é bom." ( ... ) e novamente: " [Seria] difícil explicar tal conceito aos pais, avós, e parentes que sonhava vê-los terminando a faculdade,casando e tendo filhos. Bastaria falar da vida depois da morte para consolar mais de duzentas mães acorrentadas à trágica realidade de que Alguem lhes roubou a razão de viver?"

Eu pergunto: Ricardo Godim errou, foi herético em afirmar que "Deus é bom"? Claro que não. A Bíblia revela que Deus é amor. Isso é claro e inegável, mau é o homem , maus somos nós!

"A idéia de que Deus tem um plano para cada morte se esvazia diante dos números: Aviões caem, ônibus tombam, boates incendeiam. Todos os dias incontáveis acidentes acontecem.Como explicar balas perdidas, os erros médicos os o atropelamentos provocados por bêbados? Todos cumprem alguma ordem ou são inevitáveis? Uma senhora de nossa comunidade ( da igreja de Ricardo Godim ) caiu da laje de sua casa em construção , quebrou a coluna e ficou paraplégica. Ela fotografava a obra para que a filha lhe ajudasse nas despesas de acabamento. A mais tosca explicação teológica poderia dar ao seu infortúnio, é que  Deus tem um plano para deixá-la paralítica ou a puniu por algum pecado"

A "refutação" calvinista:

Frágil do ponto de vista lógico e bíblico (nessa ordem, embora a Bíblia se levante para todo crente acima de qualquer lógica).

Citação de um monte de versículos sem analise de um a um como fazem toscamente só para torcer o sentido direto e claro de João 3:16. Nem ao menos olham com piedade para ocaso real citado, não têm e não querem responder de fato a ninguém, nem a senhora paralítica, em a sua filha, bem a igreja e nem a ninguém. Esse é o problema do religioso e não do que aprende dia a dia com Deus.

Para  o raciocínio calvinista só há duas possibilidades: Ou Deus é um "deus" faz-tudo ou não é Deus! Isso é racional, limitado, ilógico, filosófico, falho e não Bíblico.

O QUE A BÍBLIA DIZ DE FATO DIZ, REVELA:
( e uma parábola moderna sobre o assunto )

DEUS CRIOU CÉUS E TERRA, OU SEJA OS LUGARES ONDE ALGUMA COISA, INCLUÍDA A VIDA POSSA DE ALGUM MODO EXISTIR!

DEUS CRIOU A VIDA, TODA E QUALQUER FORMA DE VIDA QUE PORVENTURA EXISTA OU AINDA VENHA A EXISTIR.

PORTANTO ELE ( DEUS ) CRIARA TODA FORMA DE VIDA, E DAÍ POR ISSO SE CHAME E SEJA VIDA: CADA SER VIVO TEM ALGUMA AUTONOMIA AINDA QUE RELATIVA MAS INEGÁVEL. ISSO É FATO REALIDADE. UM HOMEM CAÇA UMA RAPOSA, ELE USA DE TODOS OS MEIOS PARA CERCAR, ENGANAR E MATAR A RAPOSA. A RAPOSA NÃO ACEITA A RENDIÇÃO FACILMENTE, ELA COM OS SEUS MEIOS MENORES TENTA ESCAPAR E AS VEZES. EVENTUALMENTE ESCAPA.

O DEUS DO HOMEM E DA RAPOSA NÃO É MENOR PORQUE HOMEM E RAPOSA DISPUTAM ENTRE SI NESSA PATÉTICA RELAÇÃO DE ALGUMA FORMA.

O MESMO HOMEM PODE CAPTURAR A RAPOSA E CRIÁ-LA COMO ANIMAL DE ESTIMAÇÃO. O MESMO HOMEM PODE SOCORRER A RAPOSA FERIDA POR OUTRO CAÇADOR, ABANDONADA PARA MORRER, CUIDAR DELA, SALVÁ-LA, OU TANTO CRIÁ-LA COM CARINHO OU DEVOLVÊ-LA A NATUREZA.

CALVINISTAS CAÇARAM RAPOSAS, PROVAVELMENTE MATARAM RAPOSAS, CRIARAM RAPOSAS EM CATIVEIRO OU SALVARAM VIDAS DE RAPOSAS. ISO É FATO. PROVE O CONTRÁRIO E DEUS NADA TEVE COM ISSO. E ISSO NÃO O FAZ MENOS DEUS.

Ainda como argumento de Ricardo Godim (lembrando que a defesa dele não é o que está em questão, mas da verdade bíblica que, nesse caso ele, Ricardo Godim ainda conserva nesse caso ):

"Jesus considerou em seus ensinos um mundo contingente. Contradizendo a religiosidade popular judaica, ele desconectou a queda da torre de qualquer desígno divino. ( teria o Senhor Jesus, deixado de dar glórias a Deus, por diminuir sua particular soberania e fazê-lo portanto, menos "deus"? grifo e observação minhas ). Não concordou com a insinuação dos discípulos de que a cegueira de um mendigo era consequência do pecado dele ou de seus antepassados. No Sermão do Monte, Cristo advertiu os seus seguidores de que mesmo alicerçando a casa sobre a rocha, eles ( e nós)não seriam poupados dos ventos contrários e da tempestade."

A "refutação" calvinista novamente com o único objetivo de nos levar a confessarmos: aceite porque não haveria nada a se fazer, sorria por você não ter sido uma das vitimas, azar deles, receberam oque certamente mereceram ( ou não é isso que um calvinista quer dizer aos outros com todas as letras? ) é frágil e patética:

1) negando a desconexão da morte das pessoas como  o evento da queda (luc 13: 1-5 )

2) simplesmente reconhecendo o fato de nós todos ( pelo menos a maioria de nós ) não sermos vítimas do mesmo acontecimento ( ?? )

Outra afirmação  ( de Ricardo Godim ) mais ou menos longa cujo trecho destaco aqui é :

"Qualquer desastre revela  a inutilidade de pensar que o exercício correto da religião ou da capacidade tecnológica, bastam para anular a contigência. A vida será sempre imprecisa e efêmera. Diante da possibilidade do sofrimento, aprendemos a chorar como os que choram."

Os primeiros períodos mais exatamente sobre o exercício da religião e a capacidade tecnológica como anulação completa de contigências. O certamente morrerás dito a Adão e Eva, morte que não ocorreu a semelhança de um envenenamento súbito e imediato, pode ser biblicamente entendido como agora vocês podem morrer, das mais variadas maneiras, inesperada ou lentamente, de modo justo ou injustamente, mas certamente morrerás. Talvez principalmente porque donos de nossos próprios narizes, gastando voluntariamente a nossa herança de saúde, talento e vida, como o filho da parábola do Filho Prodigo, é só uma questão de tempo que por nossa vontade, de outro, ou de distração e erro, essa vida se vá.

NOTA FINAL ( ?? ... isso não termina aqui )

A palavra bíblica ( uma delas no Velho Testamento ) para escolha ( no caso eleição, destinação, pré-destinação ) conforme abordada em uma antiga postagem minha nesse mesmo blog é:

mibhãr ( Ge 23:6 ) sempre se refere a algo examinado e achado como melhor e mais útil. Não é momento aqui, mas sempre escolhas na Bíblia se refere a algo a ser feito, nunca a escolha graciosa, por exemplo no caso da salvação pela graça. Um erro primário do calvinismo, é confundir, ministério da Igreja, ministério do crente com uma pressuposta escolha para salvação, como todos concordamos seja unicamente pela mais absoluta e completa graça, desprovida de nenhum, do menor merecimento imaginável e portanto razoável.

Por Helvécio S. Pereira

site original da questão em análise aqui, de publicação na web de Bereianos / apologética

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Para quem se interessar e quiser ter um conhecimento imparcial dos dois lados da questão determinismo e não determinismo, recomendo a leitura obrigatória do seguinte livro, cuja capa original está postada ao alto dessa mesma postagem. Tente adquiri-lo em alguma livraria ( parece que não foi publicado ainda em português no Brasil ). Pode fazer o download ( clique AQUI ) ou AQUI  (em português ), ou antes, ler mais sobre ele

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Porém há algo que nenhum de nós (seja arminiano ou calvinista ou qualquer outra coisa ) deve seriamente ignorar e deixar à margem de uma pretensa vida cristã: comunhão com Deus e piedade. Por que eu não disse apenas a oração? Simplesmente porque falar com Deus muitos de nós falamos, ouvi-Lo é que o grande problema. A comunhão entre duas pessoas se  resume em elas falarem uma com a outra e se ouvirem uma a outra.

MAIS UMA NOTA IMPORTANTE:

Para os irmãos calvinistas que se ofenderam ou que se ofenda com qualquer crítica a sua cosmovisão bíblica, gostaria de lembrar com provas, que qualquer um de nós, ainda que amando ao Senhor, desejoso de fazer algo para Deus, dedicando toda uma vida nesse propósito legítimo e honrado, podemos e quase sempre comentemos erros bobos, de interpretação, de decisão em nossas vidas. Homens dedicados a Deus fizeram muitas e muitas vezes coisas certas e junto com as coisas acertadas, coisas erradas que jamais se aperceberam. Mas há sempre o legado positivo. Temos que aprender a distinguir as coisas. Uma prova disso?  Saiba sobre um dos pastores de Deus, nada conhecidos em nossos seminários como pastores europeus e norte-americanos são e normalmente louvados e ouvidos. juji Nakada foi um importante e ativo evangelista japonês que todos deveríamos conhecer, fez um trabalho e deixou como legado uma obra maravilhosa, mas a certa altura de sua vida interpretou passagens bíblicas erroneamente, coisa natural para qualquer um de nós.

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