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domingo, 12 de dezembro de 2010

SANSÃO E SUA HISTÓRIA NA TV ABERTA EM REDE NACIONAL E PARA MAIS 150 PAÍSES DO MUNDO. O LIVRO DE JUÍZES, conheça mais das Escrituras

       Poster criado por artista americano, para incentivar a leitura e conhecimento das Escrituras, sobre o Livro de Juízes da Bíblia, com referência direta ao Juíz Sansão.

Por mais estranho que pareça, a cultura média do cristão evangélico tem uma visão pouco objetiva das coisas. Se se perguntar a um número relativo de crentes evangélicos, boa parte, repudia produções televisivas que retratem histórias bíblicas. Mesmo em se tratando da Rede Record, cuja proprietária é a Igreja Universal do Reino de Deus, polêmica em várias de suas ações, mas incontestávelmente a única com poder para impor uma cultura que não favoreça a fé católica romana em todas as suas míticas matizes, que nisso demonstra o poder político e a ação contundente em uma franca contra-cultura secular, o que deveria ser louvado, e o é por minorias como judeus, protestantes e paraprotestantes, islâmicos, etc. Fato é que trazer histórias e personagens das Escrituras e torná-los públicos significa  uma nova educação para crianças, jovens e adultos, alheios até a própria existência da Bíblia como Palavra de Deus.

Há de se considerar, a um nível mais profundo, que os pentecostais e neopentecostais, diferentemente de certas igrejas batistas que por priorizarem o Novo Testamento como Escritura que baliza a vida da igreja, deixam a desejar no Ensino e até na crença irrestrita no Antigo Testamento tem enorme apreço pelos relatos Velhotestamentários. Há no mundo, não poucos pastores e muito mais crentes, que crêem em Jesus e não crêem literalmente em Adão e Eva, na força descomunal de Sansão, no Dilúvio, na existência de Sodoma e Gomorra, no episódio de Jonas e o grande peixe, etc., enfim em vários milagres relatados nas Escrituras, principalmente milagres registrados no Velho Testamento, como se fosse possível e lógico, crer-se em parte da Bíblia e refutar outras tantas partes, apenas por vivermos em uma época, cujo período seja tão recente que a tecnologia e a ciência possuam um relativo avanço ( avanço atrasado e custosamente alcançado após milhares de anos ) e isso significar ainda que indiretamente, fanatismo, ignorância e fundamentalismo ( ?! ) Alguém, como cristão se crente, deveria se importar com isso?

Que lições esses episódios do Velho Testamento têm sob a perspectiva de Deus  ( não nossa ) e por não atentarmos para as mesmas, que  enormes prejuízos temos como crentes em não entendê-las, e não entendendo-as, deixá-las de aplicá-las em nossas vidas?

Por Helvécio S. Pereira



Sobre o livro de Juízes e período abordado da história de Israel e implicações relativas ao Plano Geral de Deus, observe as informações a seguir:


Shoftim ou Juízes (em hebraico: שֹּׁפְטִים) é um livro dos Neviim e do Velho Testamento cristão[1][2] que trata da história dos israelitas entre a conquista da terra de Canaã no final da vida de Josué até o estabelecimento do primeiro reinado.

Escrito originalmente em hebraico, sua autoria é até hoje incerta, embora alguns afirmem que poderia ter sido profeta Samuel, durante o reinado de Saul, em torno de 1050 a.C.. Outros, porém, defendem a tese de que o livro teria sido elaborado durante o exílio na Babilônia, depois de 586 a.C., por pessoas anônimas.
Juízes retrata um período entre 1200 e 1020 AC, descrevendo a continuação da conquista da Terra Prometida e a vida das tribos até o início da monarquia, era um tempo de democracia tribal (Jz 17,6 ; Jz 21,25) e cheio de dificuldades, as tribos são governadas por chefes que tinham um cargo vitalício (juízes menores); nos momentos de grande dificuldade surgem chefes carismáticos (juízes maiores), que unem e lideram as tribos na luta contra os inimigos. [3]

Entretanto, os israelitas, que se encontravam na terra prometida, desviaram-se dos mandamentos divinos praticando a idolatria e que por isso chegaram a ser derrotados pelas nações vizinhas ou próximas que passavam a oprimir o povo. Então os israelitas arrependiam-se e pediam a ajuda de Deus. Surgiam assim líderes, enviados por Deus, para resgatarem o povo de Israel dos inimigos e restabelecerem a obediência à lei mosaica.

O primeiro juiz teria sido Otniel (Otoniel em algumas traduções), o qual teria libertado os israelitas do rei Cusã-Risataim.

Após a morte de Otniel, os israelitas novamente afastam-se dos mandamentos de Deus e são dominados pelos moabitas. Novamente é levantado um novo juiz, Eúde que livra o povo de seus opressores. Assim, seguem novos períodos sob a liderança dos juízes em que, repetidamente, os israelitas voltam a adorar deuses pagãos, são dominados por outros povos, arrependem-se e são mais uma vez libertos.

O último juiz da história do livro de juízes foi Sansão, o qual possuía uma força excepcional e teria liderado o povo contra os filisteus, mas foi traído por Dalila ao lhe revelar que o segredo de sua força encontrava-se nos seus cabelos.

Após Sansão tivemos também como Juiz profeta Samuel (1sm 1-7), fechando assim o ciclo dos juízes sobre Israel.

Entre alguns juízes durante essa época que mais se destacam no livro estão Débora, Gideão, Jefté e Sansão.
O livro termina relatando a decadência moral dos israelitas, assim concluindo no verso 6 do capítulo 17:
Naqueles dias, não havia rei em Israel; cada qual fazia o que achava mais reto.
A chave de leitura mais importante em Juízes é apresentada em Jz 2,10
-Jz 3,6
 que é um alerta para a idolatria (afastamento de Deus) que toma conta das pessoas quando a proteção de Deus não parece mais necessária, e quando os favores de Deus são esquecidos[3].




Lista dos juízes e suas tribos

Cronologicamente podem-se mencionar os seguintes líderes que teriam julgado Israel, com suas respectivas tribos de origem e referências bíblicas:
  • Otniel (Judá) - Jz 1:11-15; Jz 3:7-11
  • Eúde (Benjamim) - Jz 3:12-30; Jz 4:1
  • Sangar (desconhecido a origem) - Jz 3:31; Jz 5:6
  • Débora (Efraim) - Jz 4:1; Jz 5:31
  • Gideão (Manassés) - Jz 6:1-8; Jz 6:32
  • Tola (Issacar) - Jz 10:1-2
  • Jair (Manassés) - Jz 10:3-5
  • Jefté (Manassés) - Jz 10:6-12; Jz 7
  • Ibsã (Judá ou Zebulom) - Jz 12:8-9
  • Elom (Zebulom) - Jz 12:11-12
  • Abdom (Efraim) - Jz 12:13-15
  • Sansão (Dã) - Jz 13-16
  • Samuel (Efraim) - I Samuel 1-25


Outros personagens

  • Caleb, tio de Otniel
  • Baraque
  • Abimeleque
  • Dalila

Referências

  1.  Echegary, J. González et ali. A Bíblia e seu contexto (em português). 2 ed. São Paulo: Edições Ave Maria, 2000. pp. 1133. 2 vol. ISBN 9788527603478
  2.  Pearlman, Myer. Através da Bíblia: Livro por Livro (em português). 23 ed. São Paulo: Editora Vida, 2006. pp. 439. ISBN 9788573671346
  3.  a b Juízes
     acessado em 22 de julho de 2010
FONTE: wikipedia

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